ترددت كثيرا قبل كتابة هذا الموضوع ونصحني الكثير من اصدقاي بصرف النظر عنه لعدم فائدته..ولكني وجدت نفسي امام واجب لا بد ان اؤوديه ولان الساكت عن الحق شيطان اخرس فلابد ان اقول الحق عفوا .....الفضيحة
الفضيحة يا سادة هي لا تخص كلية الالسن فقط بل هي تخص جامعة عين شمس بكاملها فالجامعة شهدت من شهرين وتحديدا في عيد الحب حفلة كبيرة ودي جي ورقص واشياء اخرى مكانها الحانات والديسكوهات وليس مبنى تعليمي المفروض يكون محترم
من فترة قصيرة شهدت كلية الالسن مهرجان ملتقى الشعوب والمهرجان بأختصار شديد يحكي عن بعض الدول تأتي لتعلن عن تراثها وثقافتها في الكلية وذلك بأقامة خيم في الكلية لكل دولة وكل خيمة تحتوي على بعض المتعلقات والاشياء التي تميز الدولة عن غيرها وفيها تتعرف على الدولة وتاريخها وتراثها.
الى هنا ...والمهرجان رائع وجميل وفعلا هي فرصة رائعة للتعرف على الدول الاخرى من قرب. ولكن من يدخل المهرجان يعلم تماما ان ما اقوله بعيد تماما عن ما حدث فعلا . فالمهرجان كان عبارة عن مسابقة الرقص الشرقي والغربي والجماعي فخيمة سوريا شهدت فواصل من الرقص الجماعي بين الاولاد والفتيات لا تختلف كثيرا عن ما نشاهده في الديسكوهات او الافلام العربية
وكذلك ايضا بعض الخيم التي شاهدت فضائح من الرقص الشرقي للبنات واصدقائهم الاولاد يصفقون لهم ويهتفون لهم ..ولما لا وهم يشاهدون بضائع رخيصة ترقص امامهم. البعض هنا سيقول اتترك ما يحدث في الديسكوهات او الكباريهات وتأتي لمجموعة من الطلبة وتنتقدهم . ردي بكل صراحة ان الديسكوهات كل من يذهب اليه يعرف لماذا يذهب وما الغرض من الذهاب ولكن المخجل تماما ان ترتدي الفتاة الحجاب وتصلي الصبح قبل ان تخرج من بيتها ويكون لبسها محترم وتدخل الكلية وفي يدها كتاب للمحاضرات ثم تنزل الى المهرجان لتمسك بيد زميلها وترقص معه.
ما حدث في كلية الالسن هو الفضيحة بعينها وهي فعلا كارثة اخلاقية بكل المقاييس وكارثة حدثت في جامعة حكومية وليس في اي مكان خاص حتى ندافع عنه...وماذا تبقت لنا من اخلاق يا سادة حتى تحدث مثل ذلك المسخرة في جامعة حكومية ....هل ستكون الفضيحة القادمة مكتب لتوثيق الزواج العرفي في الجامعة
ملحوظة اخيرة: نصحني بعض الاصدقاء انني اذا اردت اكتب الموضوع فالمفروض ان انزل ايضا مقطع الفيديو الذي صور اثناء الرقص ولكن عفوا..حفاظا على عدم التشهير بالفتيات فقررت عدم عرضه لاي ظرف من الظروف
محمد شبل
95 comments:
معقول وصلنا لكدهّّّّّّّّّ!!!!!!!!!!!
وللا هوخلاص الواحد مبقاش يستغرب حاجة فى الزمن ده والبلد دى
ميرسى يا محمد على المعلومات
سورى ...الفضيحة
انا بقى يا محمد من كلية السقاطات اللى عنينك ماجبتش فيها الااللى انت عايز تشفوا زى ما كان فيها بنات بترقص تحت (و على فكرة كان 90% منهم من تجارة و حقوق واداب )كان فى فى مسجد البنات دروس دينية اما انا عن نفسى فكنت بحضر محاضراتى و يا رايت قادام انت محتلام جدا جدا يا محمد يارايت متعتبش باب الكلية دى
هاى يا محمد انا طالبة فى كلية الالسن مش كلية الساقطات ده اولا اما ثانى حاجة احب اقولها لك انت اكيد فى كلية و اكيد اللى انت شوفته ده فى السن يعنى بيحصل فى الكلية عندك و بعدين ده معظمهم مش من عندنا فى الكلية و بعدين ياريت بعد كده متبقاش تعمم اللى شوفتهم دول مش كل الكلية و زى ما فى وحش فى حلو وكمان لو مش عاجباك اوى كده ياريت ماتبقاش تروح واهو تبقى ارتحت و ريحت.
hahaha,wallahy shaklak fe klya msh tamam w7aked 3leena ana taleba fe tanya english wel nas kollaha mo7tarama:P:P:P:P ya 7akood
nooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
ياسلام لو كانت أختنا ترفع الجيبه كمان شويه لرفع المعاناه عن شعب كليه الألسن المطحون من بنات كليه الألسن نهارا وليلا وعلى السلالم وعند الجراج وخلف أبواب القاعات وفى المنح الخارجيه تمثل بعض بنات كليه الألسن صوره مشرفه لشعب مصر وتقوم بدور هائل مع المغاربه فى الحدائق والبوس والأحضان والأهااااااااااات وهااااات وهااااات فياأخى العزيز ناقل الصوره اتركهم كما قال ربنا فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذى يوعدون .وأن يحجزوا مقاعد فى نار جهنم .
ونسأل الله يأخى ناقل الصوره أن يثيبك ويدخلك فسيح جناته ويرحمك elmsry_200
abdel said...
ياسلام لو كانت أختنا ترفع الجيبه كمان شويه لرفع المعاناه عن شعب كليه الألسن المطحون من بنات كليه الألسن نهارا وليلا وعلى السلالم وعند الجراج وخلف أبواب القاعات وفى المنح الخارجيه تمثل بعض بنات كليه الألسن صوره مشرفه لشعب مصر وتقوم بدور هائل مع المغاربه فى الحدائق والبوس والأحضان والأهااااااااااات وهااااات وهااااات فياأخى العزيز ناقل الصوره اتركهم كما قال ربنا فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذى يوعدون .وأن يحجزوا مقاعد فى نار جهنم .
ونسأل الله يأخى ناقل الصوره أن يثيبك ويدخلك فسيح جناته ويرحمك elmsry_200
6:44 AM
وطبعا أنا شاهدت الفيديو الموجود وبصراحه دى مش كليه الألسن دا المفروض دا مكان مشبوه بس المعلمه الرقاصه أسف أقصد الطاليه المحترمه كانت بتهز هز وكمان حواليه المعرصين أقصد الطلبه المحترمين وكمان بيصفقوا ودا مش غريب عل كليه الألسن الكليه العلمانيه التى تعادى كل ماهو دينى بإستثناء بعض الأساتذه وأيضا قسم اللغه الروسيه الذى يعج بالعلمانيه لكن موعد اللقاء قريب جدا يوم القيامه يوم الحسره والندامه
وإذا كنت فى الكليه وحصلت عل أعلى الدرجات وكنت الأول بالطبع هتسافر دوله أوروبيه وممكن تسكن مع فتاه وعينك ماتشوفش الا النور وده فى المديته الجامعبه ولو مسكنتش مع واحده سهل جدا تعمل اللى انته عاوزه وفكر معايه لما طالبه تذهب عا طريق المنحه إلى الخارج من الممكن هتعمل إيه؟ صديقى ممن ذهب إلى الدول الأوروبيه فى منحه قال لى أنه شاهد معيده شهيره جدا فى كليه الألسن تتألم عشقا وألما من شده....... مع طالب مغربى وعل فكره إسمه بدر فماذا علينا لو إتبعنا كتاب ربنا وسنه نبينا صلى الله عليه وسلم فى شروط من أراد السفر إلى الدول الأوروبيه وهى تلاته أولا أن يكون لديه رد عل جميع الشبهات وان يكون لديه قوه عل منع الشهوات وأن يسافر لضروره ملحه elmsry_200
بص يباشا انا اول مشفت المدونه والموضوع ده انا كنت داخل اشاركك الرأي واؤيدك بقوه بس الصراحه الطريقه مش تمام انت هنا بتقصد التشهير والفضيحه مش بتقصد المعالجه كمان الاخ الي كاتبلي ايه قرانيه وهو قبلها اعد يشتم طب الاولي انك تدعي بالهدايه للناس دي وبعدين الموضوع مش موضوع كليه الالسن متشوف الجامعه كلها الي بقت كازينو وكل يوم حفله منير ومنحم نور وايهاب توفيق ومصطفي قمر بالنسبه بقي لمهرجان الشعوب ده انا فعلا ضده تماما وده الي خلاني التفت لموضوعك هنا لان الحقيقه الي لازم اقرها انك عندك حق في كل كلمه كتبتها عن مهرجان ده والخيم الي فيه بس برده مش كلهم بنات الالسن وع فكره انا كنت عامل جروب ع فيسبوك عشان موضوع الحفلات وانتقدت حوار مهرجان الشعوب ده لانه فعلا انا كان فيه بنات محجبه بترقص ادامي وسعتها كنت ع اخري وكنت ممكن اصورهم بس استحرمت وكمان في خيمه السعوديه كانت حاجات زباله اوي ومن قبل مشوف مدونتك بكتير وانا عامل الجروب عشان كده لما شفت الموضوع دخلت وقلت ابدي راي واحييك عليه بس في الاول والاخر برده مش كليه الالسن هيا وكر الرزيله يعني الكليه والحمد الله مليانه بنات كويسين جدا وولاد صوت اسلامي وكل حاجه بس هو المشكله في الحفلات والمهرجانات الي بتحصل دي الي ملهاش اي لزمه وتدي الفرصه لهؤلاء الساقطات انهم يعملوا كده ويدوا صوره وحشه عن المكان الي هما فيه وادي يسيدي اللينك بتاع الجروب الي خلاني اشارك فيه بعد مشفت المهازل دي
http://www.facebook.com/group.php?gid=23059553880
أولا يأخى الكريم لو هنتكلم من الناحيه الشرعيه فمن غبر الممكن والمعقول أن نجد بنات يهذه الطريقه ويوجد أكثر منهن جرما فى مهرجان الشعوب ثم أذكرهم برحمه الله ومغفرته فالرحمه لها مواضع تذكر فيه وكذلك العذاب له مواضع يذكر فيه فالموطن هنا موطن رزيله فلابد من تذكيرهم بعذاب الله وعقابه لمن خالفه ولا أدرى أأنكر على من??? عل البنات اللى ماشيه عل حل شعرها ولا على رئيسه قسم اللغه .... التى أنكرت عذاب القبر عندما قال لها ذالك النصرانى بأن المسيحين ليس عندهم عذاب قبر ومعلوم أن عذاب القبر معلوم من الدين بالضروره والمعلوم من الدين بالضروره منكره كافر يلا شك ولم تقرأ الأيه النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعه أدخلوا ال فرعون أشد العذاب وفى الايه دليل واضح عل عذاب القبر فأقول لها فياليتك يادكتوره إلتفتى إلى المولوخيا والباميا وفن الطبيخ وكيف تتذينين لزوجك مساءاوفن الأوضاع حتى لا تشغلى أوقاتنا ولو ببصيص من الوقت أم أنكر عل الدكتوره المحترمه أستاذه اللغه العربيه التى تستدل يالأحاديث الموضوعه لكى تحل العشق والمجون والخلاعه فى الكليه كحديث من عشق فعف فمات فهو شهيد والحديث موضوع ومكذوب على رسول الله صلى الله عليه وأما قولكك بأن البنات اللواتى فى الكليه لسن منها فهذه دعوى كاذيه فمن الممكن أن يكن قليلات ولسن باللتواتى يفعلن ذلك وخصوصا أننى أعرف كل طوبه فى الكليه وبعدين موضوع المحجبات الى بترقص ههههههههههههههههههه لا متخفش الأمور دى أنا متعود عليها لابسين الحجاب كعاده فقط بس ياريت ميكنش فيه شقق مفروشه ههههههههه للمحجبات اللى كانت بترقص وعلى فكره اللى بيرقصوا لو عاوزين كازينو أنا تخحت أمرهم لكن الراقصه النى كانت ترقص أمام الشياب إذا أرادت أن تنافس دبنا الراقصه فمن الممكن توفير الجو الملائم لها لكن مشكلتنا للأخت الراقصه الفاضله أنه لا يوجد لدينا حسام أبو الفتوح أخر ههههههههه ثم أنا أؤبد رأيك بأنه يوجد بنات ذواتى أخلاق فى الكليه وعل خلق عال وأدعوا الله أن يدخلنى إياهن الجنه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاتهelmsry_200
momento por favor come stai hogy vagy o danke xorowo and ca va bien ok
اتق الله ياشلبى.فلايغرنك أنى كنت أشاركك الرأى ولكنى أحب الإستدراج.فكما قال الشاعر تكاثرت الظباء على خراش فما يدرى خراش مايصيد.ومعنى البيت أى أن الخراش وهو حيوان معروف كان يريد أن يأكل ظبيا فلما تكاثرت الظباء عليه تحير من كثره الظباء أيها يختار .فياشلبى من كثره أخطائك فى هذا المنتدى تحيرت لدرجه أننى لا أعرف أفعل ماذا مع أخطاءك العظام.فهل أنكر عليك غياءك الشديد عندما ثهرت بأختك المسلمه بهذه الطريقه لمخرد أنها أخطأت خطأ .وهل أنت معصوم ياشلبى أم أن الله عافاك ولم يفضحك كما فضحها .فهل أنت ماإرتكبت خطأ يوما ما .تذكر معى أيها الشلبى عندما كنت تجلس بمفردك فى غرفتك ماذا فعلت وهل أنت ما سلمت على إمرأه قط .ما مسست يدهاوشعرت بنعومه جلدها .وهل أنت ما نظرت إلى إمرأه تسير فى الشارع قط إلى أردافها ثم إلى صدرها ثم إلى وجنتيها ثم تتذكر وتتذكر إلى غير ذلك من الذنوب والمعاصى التى فعلتها وكان الله بها عليما .ثم عندما تخطى أختك المسلمه تفضحها بهذه الطريقه البشعه.فما هو قولك لو قلت لك لو تابت هذه الفتاه ورجعت إلى الله فماذا سيكون حالك وهل ستتصل بها هاتفيا لكى تعرف ياشلبى هههههههههههه هل تابت أم لا .تعرف حال الصحابه قبل النبى محمد ماذا كان حالهم كانت الرايات الحمر ترفع فوق البيوت علانيه للزنا وكان شرب الخمر ثم تابوا إلى الله ولم نسمع عن أى أحد شهر بهم وبما كانوا يفعلونه قبل الإسلام كما شهرت أنت بأختك المسلمه وحنى لو كانت مسيحيه فما أدراك ربما أسلمت لله يوما ما .وهل تدرى ماالنتائج المترتبه على فعلك هذا ونشر الصور من الممكن أن يتسبب هذا فى قتلها من أبيها إذا رأى ذلك أو قل طلاقها من زوجها إذا عثر عل هذه الصوره يوما ما وتكون أنت من جنود إبليس تعرف لماذا .لأن إبليس يجتمع بجنوده كل يوم فيقول لهم أنت ماذا فعلت فيقول الأول ما تركته حنى زنا فيقول له إبليس مافعلت شيئا لأن من الممكن أن يتوب إلى الله غدا والأخر يقول ماتركته حتى سرق فيقول ما فعلت شيئا والأخر يقول ما تركته حتى طلف إملرأته فيقول له إبليس أنت أنت ثم أنت .تعرف ياشلبى لماذا لأن الأولاد سيسكنون فى الشوارع وبعد ذلك سبصبجون من أتباع إبليس .فهل تدرى ذلك أم لا أو كما قال الشاعر فإن كنت تدرى فتلك مصيبه .........وإن كنت لا تدرى فالمصيبه أعظم.ثم بعد هذا كله تتهمنى أنا بالتشهير لمجرد أننى قلت بأن الشيخه رئيسه قسم اللغه.......إتجذت من السكشن محرابا لها لكى تبث سمومها.فماذا أقول لك.وأين أنت من أحاديث النبى محمد التى تحث على ستر المسلم .فأقول لك ياشلب هل سمعت عن زوجه الممثل حسن يوسف التى تدعى سميه البارودى لقد تاب الله عليها وإرتدت النقاب وعل الرغم من ذلك مازال يذاع لها الأن أفلامها الماضيه ونسأل الله أن يغفر لها ذلك.فماذا تريد ياشلبى من التشهير بهؤلاء .والله لقد إرتكبت جرما فاحشا ستتحمله يوم القيامه.وإذا أردت التشهير فبالكلام فقط بدون صور أو أسماء .ولايغرنك أنى كنت حبيبك يوما ما فقد قال الأمام على رضى الله عنه أحبب حبيبك هونا ما فعسى أن يكون بغيضك يوما ما وأبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما .وسامحنى أننى أخاطبك بالأيات القرأنيه والأحاديث النبويه التى قلما تنظر إليها لأنك متفرغ لعقد التنظيمات والإجنماعات السريه لقلب نظام الحكم أنت والإخوان المسلمون وإبقى قابلنى عند سنيه شخاع لو حته وصلتوا عند كبرى سك.وأختم كلامى بقةل الإمام الشافعى عليه رحمه الله إ‘ذ يقول رأيى صواب يحتمل الخطأورأى غيرى خطأيحتمل الصواب والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته .
نرجو من إخوانا مساعدتنا فى
تحفيظ الأطفال للقرأن الكريم ومحتاجين بعض المال من أجل شراء المقاعد وأذكركم بالأيات القرأنيه التى تحث عل الإنفاق فى سبيل الله إذ يقول تعالى الذين ينقفون فى السراء والضراء وقال رسول الله مانقصت صدقه من مال فأرجو الإسراع فى ذلك وجزاكم الله خبرا وهذا هو إيميلى وأرجو منكم الإتصال بى elmsry_200@yahoo.com
إنتظروا تعليقى الشديد بعد إمتحان كليه الألسن وسأناقش فيه إساتذه ومعيدى كليه الألسن
لا اله الا الله
بجد انا برده اتأثرت من الموضوع ده والامتحانات السنة دى ما شاء الله مش مدية على اى امل فى النجاح
ربنا يسترها معانا
اخوكم محمود - روسى
vga_man@hotmail.com
إلى معيده قسم اللغه الألمانيه و رئيسه قسم اللغه 000000 وباقى الأساتذه أهدى لهم هذه القصه وهذا المقال ذهبت إلى المغيره بن شعبه رضى الله عته قائله له بعد أن يأست من زوجها وتريد أن تتزوج زوجا غيره فقالت له إن زوجى ليس رجلا ولا يجامعنى أى لا يفعل معى كما يفعل الرجال فى الفراش مع زوجاتهم فجاء زوجها وقال لا يامغيره إننى أقبلها تقبيلا وأحضنها وأحسسس و00000000فردت عليه زوجته قائله وسردت أبياتا من الشعر000000000لا تخدعنى بضمى000 ولا تقبيلى ولا بشمى0000إنما أريد زعزاعا يسلى همى0000ينفض منه فتخى فى كمى0أى قالت له فتقبيلك لى وإعطائى القبلات الحاره والبوسات الفرنسيه والأحضان الساخنه وتحسيسك على جسدى من أعلى وأسفل وتمص فى ثديى وفى بزى كل هذا لا يكفينى لا يكفينى لا يكفينى0إنما الذى يكفينى هو زعزاعك الشديد الذى يسلى همى ومن شدته وضراوه ألمه عليه ينفض فتخى فى كمى أى يسقط خاتمى من يدى وهو مثل كانت تقوله العرب والنساء لأى أمر شديد أو مصيبه شديده جدا تحدث للمرأة أى تقول فمن شده زعزاعك وضراوته وألمه عليه يسقط فتخى فى كمى وفيه إشاره إلى كون هذة المرأه تريد رجلا ذو زعزاع شديد0000000000000فإلى معيده قسم اللغه الألمانيه أوجه لها هذه القصه وأقول هل يامعيده تريدن ذالكم الزعزاع الذى يسلى همك والله لقد عانيت الكثير والكثير مما فعلتيه معى فى المحاضره لإسائتك لمن يسمعون كلام الله ويتبعون سنه نبيه محمد صل الله عليه وسلم ثم تتحدثى بسيل وجرار من الشتائم وكأننى بالفعل لست فى كليه الألسن بل فى الشارع وحتى الشارع به الكثير والكثير من الإحترام وكأننى فى بيت داعر فيه الشتائم واللعنات فها هذا يرتقى بمعيده فى قسم اللغه الألمانيه بل ولا حتى يرتقى بمستوى زبااااااااااااال من الزباااااااااالين فمكانك يامعيده قسم اللغه الألمانيه هو الشارع وإماأنك تريدين الزعزاع الذى يسلى همك 0وحينما دخلت كليه الألسن كنت وديعا وحينما عشت بها أياما ورأيت العلمانيه تفوح من أفواة هؤلاء قلت فى نفسى كما قال الشاعر000صفحنا عن بنى ذهل وقلنا القوم إخوان0000وعسى الأيام أن يرجعن000قوما كالذى كانو000فلما صرح الشر0000فأمسى وهو عريان000ولم يبق سوى العدوان000دناهم كما دانوا000مشينا مشيه الليث000غدا والليث غضبان0000أى عتدما كنت فى الكليه وسمعت من الأساتذة والدكاتره ذلك وإسائتهم للدين قلت فى نفسى نصبر عليهم فنحن إخوان وأنا طالب وهم أساتذتى فعندما أبوا إلا أن يحاربون الله ورسوله من خلال علمانيتهم ومن خلال هؤلاء الطلاب الذين تأثروا بمنهجهم فى العلمانيه ويضحكون على من سمع كلام الله و كلام رسوله وكنت أمشى فى الكليه تاظرا إلى الأرض فلما أبوا إلا أن يأذوا الله ورسوله ولم يبق سوى العدوان بدأت أمشى فى الكليه رافع الرأس ومشيت فى الكليه مشيت الأسد الجائع الذاهب إلى فريسته وأكيدهم وأحرض الطلاب والجميع ضدهم ومازلت أسعى فى ذلك..وأتعجب من أستأذه دكتوره سافرت إلى الخارج كثيرا أو معيده وتأثرت بالعلمانيه ثم تأتى بأقوال غريبه الشكل والمنظر من عقلها الغبى والسقيم وتفكيرها العاجز وتخالف جميع علماء المسلمين وتنكر أشياء ضروريه من الدين ثم تذهب إلى بيتها وبعد أن تتابع الفيلم السكس الشديد هى وزوجها وتذهب إلى سريرها عاريه تماما قائله ازوجها الواقف عند باب الغرفه وتشير بيدها إليه وتقول له ..إطلع ياجميل عل الساحه وإتمختر كده براحه .أى إصعد يازوجى فوق جسدى وإتمختر كيفما تشاء.ثم القبلات الماجنه والأحضان الساخنه وتبوسه تاره وترضع فى ثدييه تاره وتمص فى مكان أخر تاره أخرى.وهو كذلك يبوسها البوسات الفرنسيه ويرضع فى ثدى الدكتوره المدرسه فى كليه الألسن تاره ويمص فى مكان أخر تاره أخرى0 ثم تقول دكتوره كليه الألسن اااااااااه دخله كله ااااااااه براحه مش أوى ياااااااانى إنته شديد أوى ليه ااااااااة براحه على ركبى كمان شويه كفايه بأه ضهرى وجعنى خلينا نبوس شويه.ثم تأتى فضيله الدكتوره لكى تفنى فى دين الله وبسمها ومكارتها من وجه نظرها ويطبق عليا المثل يسمى نفسه دكتور وهو فى الحقيقه طور وبعدها أى بعد الليه الحمراء تأتى فضيله الدكتوره لكى تفتى فى دين الله واتظر إلى أخر يدرس اللغات لكى يدعو غير المسلمين إلى الإسلام ويذاكر العلوم الشرعيه فقه وعقيده وغير ذلك ويصلى من الليل ويناجى ربه ولا يريد أن يتزوج الأن حتى لا تشغل زوجته بصيصا من وقته ويمتنع عن الكلام فى الدين بغير علم إلا إذا سئل المشايخ وهذه المرأه تأبى إلا أن تجعل بوذها فى كل شىء 0000ثم نأتى إلى دكتوره قسم اللغه...........التى تتحدث وتخربط فى الدين فيالينكى فالحه فى اللغه...... وإذا كنت كذلك فلماذا تجعلى الدكتور..... هو الذى يترجم عند وجود وفد من السفاره وأنتى تجلسى بجواره هذا إن دل فإنما يدل على عجزك حتى فى مجال نخصصصك فلماذا تتحدثين فى الدين إذا وربما غضب الكثير منى من شدتى عليهم والله إنهم يستحقون أكثر من ذلك فكما قال الشاعر ....العبد يقرع بالعصى واالحر نكفيه الإشاره. فهؤلاء أبوا إلا أن يكوتوا عبيدا يقرعون على رؤوسهم بالعصى لكى يفهموا ويصغوا إلى الحق
وفى إحدى السنوات وبالتحديد تجرأت منتقبتين من طالبات كليه الألسن وإنتهكا حدود الله وبالتحديد فى عام 2004 عتدما حصلنا عل الدرجات العليا فى الكليه وكانت لهن الحق فى السفر إلى ألمانيا وسافرن بالفعل ونتيجه لنقص دينهن وغبائهن الشديد فعلن مالا يفعله جاهل فضلا عن عاقل فضلا عن الطالبه الأولى
وانظر لماذا وصفتهن بالغباء الشديد لأنهن بالطبع يرتدين النقاب والنقاب حكمه شرعا عل الوجوب ومن العلماء من قال عل الإستحباب والوجوب أولى
أما السفر إلى الدول الأوروبيه بدون محرم متفق فيه بين العلماء أنه لا يجوز إتفاقا إذن فهؤلاء المجانين فعلا المختلف فيه بين الوجوب والإستحباب وفعلن المتفق على تحريمه بين العلماء
حتى أن العلماء قالوا لايجوز سفر المرأه للحج إلى بيت الله دوت محرم حتى لو كانت فى مجموعه من النساء وهذا قول الجمهور وهذا إن دل فإنما يدك عل أنهن ضربن بكلام الله والرسول عرض الحائط وذهبن غلى ألمانيا وبالطبع معروف أين يسكنون بالطبع فى المدينه الجامعيه المختلطه أى هذه الغرفه للبنين والنى بجوارها للبنات والحمام مشترك وربما فى الغرفه شاب وشابه وغير ذلك مت المباحات والدعاره فى ألمانيا فأقول لمنتقبات كليه الألست اللواتى سافرن وفقكم الله لقد سوءتم سمعه النقاب والمنتقبات العفيفات ودفنتم رؤوسنا فى الرمال كاالنعام لذلك أقول لكن وبصرخه شدييييييده أحووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووه
هوا احوووووووووووووووووووه بعقل
ادينى ب3 جنيه احوووووووووووه واتوصى يابنى
لا اله الا الله
انتا مين يابنى انتا؟
مش عيب تخش تشتم مدرستك كده
دى حتى لو عملت ايه
سيب ربنا يحاسبها وفكك منها وخليك سيريلاكس
وبلاش قلة ادب
استغفر الله العظيم
هيا المعيدة قالت كدا؟؟؟؟؟
ثم نأتى إلى قسم اللغه الأسبانيه والأفلام التى تعرض فى مركز سيربانتس وذلك يوم واحد فى الأسبوع وبالطبع الفيلم للجميع وطبعا فيلم ثقافى وإن شئت فقل فيلم سيكس فطلاب المدينه الجامعيه ينتظرون هذا الفيلم بفارغ الصبر بالطبع لأن زميلته ستجلس بجواره ومن عجيب ماسمعت أن صديقى ذهب إلى هناك وتأخرعن ميعاد الفيلم وذهب فى الأخر فقال لصيدقته عن ماذا كان الفيلم حتى أكون معكم فى الحوار الذى يناقش الفيلم بعد ذلك فردت عليه قائله بالحرف يابنى دى حاجات تتشاف بس وماتتقلش وأخر ممن يسمعون الفيلم قال لى عندما تأتى لقطه فى الفيلم إباحيه أنظر إلى لأرض وزميلتى تنظر بكلتا عييينيها حتى لا يفوتها بوسه ولا وضع فأين أنت يأدكتور ناديه يارئيسه قسم اللغه الأسبانيه يامنكره عذاب القبر وأين أنت يادكتوره نجوى يارئيسه الحفلات التى تحدث بالكليه أما أن الأوان لكى تتوبا إلى الله وخصوصا أنكما بلغتن من العمر مابلغتن وتجاوزتم سن الخمسين وملك الموت ينادى عليكما كل يوم أما أن الأوان أما أن الأوان أما أن الأوان لكى تتوبا إلى الله تتوبا إلى الله تتوبا إلى الله
انا لله وانا اليه راجعون
دى كارثة
او كرشة من عند جملات اللى على الناصية
السقوط سقوطك أنت أما الألسن فشامخة شموخ رفاعة وشموخ طلابها العباقرة والمبدعين قبل أستاذتها... الألسن هي من تلقن أمتك لغات العالم من الصين إلى أمريكا اللاتينية... من تخرج لأمتك المترجمين الذين لولاهم لاحتارت أمتك في فهم إيصال أو رسالة أو عقد... الألسن أكبر كلية لغات في الشرق الأوسط ووحدها تدرس الصينية والروسية والهوسا الأفريقية والتشيكية وغيرها من اللغات النادرة... الألسن المكتظة بالشعراء والأدباء والمفكرين من طلاب وطالبات وأساتذة... الألسن تزن جامعة وحدها ولتنظر كيف يكون حال النقل والترجمة والأدب بدون هذا الصرح العملاق...
الألسن معروفة ببناتها المحترمات والمثقفات اللواتي يطغى عددهم بكثير عن فئة الرقص والسقوط التي تملأ معظم الكليات الأخرى التي تجمع سقوط الفكر وبالتالي سقوط الأخلاق
معروف جدا أن القذارة تأتي للألسن من الخارج ومن درس يوما في الألسن يعرف جيدا صدق قولي ومن أين تأتي القذارة...
كلية الألسن للساقطين والساقطات عن مجاراة ضحالة الفكر والثقافة والإبداع أما السقوط الذي تعنيه فأنت تعرف جيدا أين تجده وفيمن تجده...
أخيرا أعتذر لأخواتي من بنات الألسن المحترمات عن هذه السخافة وأقول لهم ليس أدرى بأخلاقكم ممن عرفكم وعرف أخلاقكم الراقية وفكركم المستنير... وفي كل مكان فئة مهمشة ومنحرفة وهي والحمد لله محدودة للغاية في صرحنا العملاق ولا نسمح لها بأن يكون لها الصوت الأعلى في رسم صورتنا أمام المجتمع
ولك أقول تعقل وزن الأمور إن كنت حسن النية ولتنتقد من يلوث الألسن من خارجها فداخلها كان وسيزال ناصعا ومشرفا
ألسني وأفتخر
صلاة النبى احسن
التفنيد الشديد للرد على من تدعى بأن كليه الألسن الكليه المحترمه بالتحديد. أولا قبل أن أفند رأى فضيله الأستاذ وأفحمه بالرد لا بد وأن أبين أننى طالب بكليه الألسن ومازلت طالبا ويتبقى لى عامين على التخرج وأكد أننى أستفيد من كليه الألسن من أساتذتها أمثال الدكتور مصطفى جنيدى الدكتور بقسم اللغه الأسبانيه وأبجل بشده الدكتور مصطفى بقسم اللغه الإيطاليه والدكتور عبد الغنى الدكتور بقسم اللغه الألمانيه الذين كلما قابلتهم أود أن أقبل أقدامهم قبل أيديهم ولا ننسى الدكتور عبد الفتاح عضو مجلس الشعب . وعل الناحيه الأخرى نجد العلمانيه والادينيه من أساتذه كليه الألسن الذين يمثلون ولا يزالون غصه فى عنقى.فنقول وبالله التوفيق بالرد على هذا المذكور الذى يدعى أن كليه الألسن ربيع والجو بديع كما تقول فضيله الفنانه سعاد حسنى عليها من الله ماتستحق .تقول فضيلتها أما الألسن فشامخه شموخ رفاعه فأقول له هل تدرى ماذا فعل رفاعه الطهطاوى والشيخ محمد عبده وطه حسين عندما ذهبوا إلى فرنسا فلا أنكر ذلك الفضل من رفاعه ولكن لاأقول لولاه ما قامت الألسن وهل قامت كليه اللغات والترجمه بفضل رفاعه أيضا وهل قامت كليات الأداب بفضل رفاعه .إن مافعله أؤلئك فى بعثتهم إلى فرنسا من تأترهم بمنهج العلمنه التى تضع كليه الألسن رحاها عليه.فرفاعه الطهطاوى ماهو إلاأنه مرتزق فى مجال الفكر والأدب يعمل بأجر لحساب الغير.هذا الغير الذى لا يريد خيرا لأمتنا كما لا يريد لها بعثا ولا نهضه كما يرجون.ومن أراد المزيد عن الطهطاوى ومدى تخريبه للأمه الإسلاميه فيراجع كتاب مصطفى صادق الرافعى والدكتور محمد محمد حسين ذلك الرجل الغيور على دينه الذى ألف وأجاد وأفاد حتى صارت كتبه معلما لا غنى لطالب العلم الذى يبحث فى جذور البلاء الذى أحل بأمتنا فى العصر الحديث. ولا ننسى أن الطهطاوى كان من أبرز المدافعين عن إحتلال فرنسا للجزائر أى إحتلال الصليبين لأراضى المسلمين وإغتصاب نسائهم.ثم يقول فضيله الأستاذ .....الألسن هى من تلقن أمتك لغات العالم من الصين إلى أمريكا الاتينيه ........فأقول له هل أنت أعمى ياجاهل وأين ذهبت كليه اللغات والترجمه جامعه الأزهر التى تبعث وفودها إلى الخارج لنشر الإسلام بدلا من بعض خريجى كليه الألسن الذين يذهبون للسياحيه للعمل بها والنوم عل السرير مع الأجنبيات .وأين ذهبت كليات الأداب فإن دل هذا فإنما يدل عل الغباء الشديد الذى ينتاب صاحب المقال.ثم يقول ووحدها تدرس الصينيه ههههههههههههههههه ويبدو أن صاحب المقال لسه صاحى من النوم .فاللغه الصينيه تقريبا هى الوحيده الأكثر إنتشارا بين كليات الأداب فى مصر.ثم يقول والهوسا الإفريقيه ...فأقول له أنا أعرف الكثير والكثير ممن يدرسون الهوسا الإفريقيه فهل تستطيع أن توطف واحد منهم فقط بالطبع لن تستطيع لأنك كلمنجى عل الفاضى. ثم يقول والروسيه.....ولا أريد أن أتكلم عن بعض ممن يدرسون اللغه الروسيه فى شرم الشيخ فمذاكيرهم تدل عليهم.وسأكمل الرد عل بقيه المقال بعد ذلك.وسأناقشه كلمه كلمه.وبعد ذلك سأناقش وبشده مايحدث بالكليه من إنتمائاتهم الادينيه لدى الأساتذه وسأذكر الأسماء وخصوصا أن معى مالا يتوفر عن غيرى وسأظهر مفاجأاااااااااااات..
ينصر دينك يا استاذ نفيييييييييييييسا
عايزينها تولع
أعتذر عن عدم الإنتظام فى الكتابه لأننى سأحزم حقائبى بمشيئه الله لمغادره البلاد لقضاء العطله الصيفيه وفور هبوط الطائره عل الأراضى اللنديه سأعود
نعود للرد على هذه المتهوكه المتعجرفه والمتفيقه ونستكمل ما كنا بصدده أنفا من إفحامها بالرد نقول فضيلتهاالألسن معروفة ببناتها المحترمات والمثقفات اللواتي يطغى عددهم بكثير عن فئة الرقص والسقوط التي تملأ معظم الكليات الأخرى التي تجمع سقوط الفكر وبالتالي سقوط الأخلاق ...........هذا فيه إتهام واضح يادكتوره لمعظم الكليات الأخرى بسقوط الفكر ثم تنسى فضيله الدكتوره نفسها وتتهمهم أيضا بسقوط الأخلاق ولعل هذا ليس بغريب على دكتوره فى كليه الألسن التى سافرت مرارا وتكرارا إلى بلاد الغرب وتغيرت عندها المعايير حتى أصبحت ترى العرى والسفور والمجون والخلاعه هو الأساس ولولام ماقامت الدنيا كطه حسين عندما عاد من فرنسا صرح قائلا بأن أجمل شىء رأيته هناك عندما يأخذ الرجل إمرأه الأخرى ليرقص معها وهذ1 الذى كان يدرس بالإزهر من قيبل وحدث ولاحرج عندما ترى دكتوره فى كليه الألسن وبدون ذكر أسماء تقابل الطلاب وتقبلهم واحدا واحدا حنى وهم فى الفرقه الرابعه وبالطبع لأنها سافرت بالخارج من صغرها كما يفعلون بطلاب كليه الألسن الأوائل ومن خلال البعثات التي ذهب من الشرق إلى الغرب عاد الكثير منها بالعلمانية لا بالعلم، ذهبوا لدراسة الفيزياء والأحياء والكيمياء والجيولوجيا والفلك والرياضيات فعادوا بالأدب واللغات والاقتصاد والسياسة والعلوم الاجتماعية والنفسية، بل وبدراسة الأديان وبالذات الدين الإسلامي في الجامعات الغربية، ولك أن تتصور حال شاب مراهق ذهب يحمل الشهادة الثانوية ويلقى به بين أساطين الفكر العلماني الغربي على اختلاف مدارسه، بعد أن يكون قد سقط أو أسقط في حمأة الإباحية والتحلل الأخلاقي وما أوجد كل ذلك لديه من صدمة نفسية واضطراب فكري، ليعود بعد عقد من السنين بأعلى الألقاب الأكاديمية، وفي أهم المراكز العلمانية بل والقيادية في وسط أمة أصبح ينظر إليها بازدراء، وإلى تاريخها بريبة واحتقار، وإلى قيمها ومعتقداتها وأخلاقها –في أحسن الأحوال- بشفقة ورثاء، إنه لن يكون بالضرورة إلا وكيلاً تجارياً لمن علموه وثقفوه ومدّنوه، وهو لا يملك غير ذلك.
ثم أصبحت الحواضر العربية الكبرى مثل: (القاهرة-بغداد-دمشق) بعد ذلك من مراكز التصدير العلماني للبلاد العربية الأخرى، من خلال جامعاتها وتنظيماتها وأحزابها، وبالذات دول الجزيرة العربية، وقل من يسلم من تلك اللوثات الفكرية العلمانية، حتى أصبح في داخل الأمة طابور خامس، وجهته غير وجهتها، وقبلته غير قبلتها، إنهم لأكبر مشكلة تواجة الأمة لفترة من الزمن ليست بالقليلة.
ثم كان للبعثات التبشيرية دورها، فالمنظمات التبشيرية النصرانية التي جابت العالم الإسلامي شرقاً وغرباً من شتى الفرق والمذاهب النصرانية، جعلت هدفها الأول زعزعة ثقة المسلمين في دينهم، وإخراجهم منه، وتشكيكهم فيه وهذا يالطبع قله أدب من دكتوره الألسن أن تتهم غيرها من الكليات بالإتحلال الأخلاقى ككليات الطب والهندسه وجامعه الأزهر فعل الرغم من أننى طالب بكليه الألسن إلا أننى لابد وأن أكون منصفا للحق حتى لو خالفت أساتذى وعلمائى.فيادكتوره الألسن ماذا أقول لكى لا أجد ماأقوله بالطبع نظرا لقله أدبكى فى الحديت عندما تتهمى غيركى هذا الإتهام المشيوة وأقول لك ذكرتى أنفا بأن كليه الألسن شامخه شموخ رفاعه وأقول لكى بل الشموخ هو شموخى أنت عندما يرفع زوحكى رجليكى أو ركبتيكى فوق أكتافه وأنتى عاريه تماما وهو كذلك فدعيكى من شموخ رفاعه بل الشموخ هو شموخكى أنتى يادكتوره الألسن ياكاتبه المقال وأرجو ألا تتهمينى بالأرهبه حتى لا أتهمكى أنتى بالشرمطه .
إنتظروا مقالى القادم والذى بعنوان .....صيانه كليه الألسن وأهلها من خرافات دكتوره الألسن وجهلها .....والمقال الذى بعده ......الواسطه والكوسه وتعييين أبناء هيئه أعضاء التدريس بالكليه كمعيدين ومعيدات .......وسأعقبه بمقال .........الدكتور المتناك بقسم اللغه العبريه الذى يتهم الطالبه المنتقبه التى تخرجت العام الماضى بكونها تخبىء أسلحه تحت نقابها.
نفسى لما حد يدخل يشاركنى الرأى مثلا كلامك جميل معقول مقدرش أقول حاجه عنه أو حته كلامك ينقط وزى السم الهارى وأنا برده بقبل جميع الأراء وبعدين أنا عارف كليه الألسن كويس طبعا البنات والدكاتره فيها أكتر من الهم عل القلب يعنى لو كل واحده لكت شويه هتقفل الموقع وسبحان الله تدخل الكليه تحس إن الدنيا دى مفهاش ألا نسوان وبس
أعتذز عن عدم الإنتظام لكن سأعود
ستبدأالدراسه مره أخرى وبالطبع سنرى كل من هب ودب يتكلم فى الدين والسؤال الأن لأعضاء هيئه التدريس وبالأخص للدكتور المحترم سعيد البحيرى الدكتور السعيد الذى ليس بسعيد بل هو حزين والدكتور المحترم عبدالقادر أين يذهب المعيدين والمعيدات المتدينون و المتدينات بالكليه كأمثال المعيده بقسم اللغه الإنجليزيه التى تسمى هايدى عل ما أظن والذى أذكره أن إسمها دلع بعض الشىءوالشىء الذى يغيظ وكيلا الكليه أن المعيده عرفت ربها وإرتدت النقاب وبالطبع عزلوها من منصبها وأقول لوكيلا الكليه ماهو رد فعلكم لو أن هذه المعيده إرتدرت الميتى جيب وكشفت عن ساقيها ونهديها وأردافها كما هو حال معيدات كليه الألسن
أو فعلت مثل حال معيدات بعض المعيات وتم رفع العلم المغربى فوق جسدها بالطبع هذا هو أساس كليه الألسن قله الأدب والمسخره والشرمطه أم الأدب فليس له مكان داخل أروقه كليه الألسن
مستنيين الدراسة بفارغ الصبر
بس هيا فيين المعيدة دى
ممكن؟؟
هذه المعيده المذكوره كانت تدرس لى لغه إنجليزيه كلغه تانيه فى الكليه وبالتحديد عند معمل الصينى وبعد ذللك سمعت من أصدقائى الذين كانوا يناقشون معها بحث الفرقه الرابعه أنها قالت لهم أنها ستغادر الكليه إلى الأبد وبالطبع السبب مفهوم يادكتوره مكارم الغمرى و لا أدرى من سماكى بهذا الإسم لدرجه أن إسمكى يحوى جميع المكارم و الأخلاق و ياليتها كانت مكرمه واحده والذى ألاحظه أنه لايوجد بكى أى مكرمه ولماذا نذهب بعيدا فمعيده قسم اللغه العربيه عندما ذهب بخمارها وليس بنقابها إلى الدكتور الفاضل وكيل الكليه عبدالقادر قال لها بالحرف يابنى لو عايزه تتعينى معيده إخلعى إللى إنتى لبساه دة لو عاوزه تتعينى معيده وهذا الكلام الذى أقوله أتحى أى طالب أو دكتور بالكليه يأتى ببرهان بين وساطع عل كذبى لأن أخبارى أستقيها من أعضاء هيئه التدريس أنفسهم
والمدهش حقا أن أعضاء هيئه التدريس ما تزال الأنفه تحيط بهم عل الرغم من أن كليه الأداب جامعه القاهره أصبحت تنافس الألسن بل فى خلال 2عامين فقط ستكون لها السياده والرياده فوق الجميع فى تدريس اللغات
انت بني آدم أقل ما يقال عنك إنك عديم الأدب.. إتق الله يا أخي،بفرض إن اللي انت شفتهم دول "ساقطات" على حد قولك، إيه ذنب بقية المحترمات في الكلية دي إنك تقول عليهم نفس الوصف الوضيع ده،، وبعدين كفاية خوض في الأعراض بقى في كل التعليقات المكتوبة أعلاه، واتقوا انتوا الله في الأعراض
قال تعالى:
"والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعه شهداء فاجلدوهم ثمانين جلده ولا تقبلوا لهم شهاده ابدا واولئك هم الفاسقون "
وقال سبحانه أيضا:
"ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخره ولهم عذاب عظيم "
انا معاكى على فكرة
انتى عندك حق
بس ياض انت بقى بوظت سمعة الكلية على النت
انت ملكش اخوات بلاستيك
التنكيل لما فى مقال نور من الأباطيل بالطبع هذه فتاه تنادى عل نفسها بالغباء والجهل وهذه شهاده تعريف رديئه لفتاه مغموره فهى حتى لا تعرف سبب نزول هاتين الأيتين و الأيتان بالطبع من شوره النور ونزلت لتبرئه السيده عائشه رضى الله عنها من جريمه الزنا عندما قذفها عبدالله بن سلول رأس المنافقين بإرتكاب الزنا مع بن المعطل السلمى والشاهد من كلامى هذا أن الأيتين تشير إلى من يرمى واحده بعينها بالزنى كما أقول أن فلانه بنت فلان زانيه وهذ لم يحدث معى قط وإن كنت غمزت بعض الغمز فهذا لابد منه من أناس يسخرون بدين الله ورسول وعل فكره أنا مش رجل دين وأخر واحد أتكلم فى الدين لأنى لا أصلى وكمان بمشى مع بنات الكليه كلهم لكن الإستهزاء بالدين لا وألف لا وبعدين أنا شايف فضيلتك مخنوقه منى أوى فحظك إن أنا مشغول لأن اليومين دول السكن بالمدينه الجامعيه فإن كان صدام حسين هو كبش الفدء فى العيد الأضحى المبارك فسأجعلكى كبش الفداء فى عيد الفطر المبارك
لا أدرى لماذا تنتقم منى الفتاه المدلله نور بهذه الطريقه اليشعه فأغلب ظنى بأنها ليست نور بل ظلمه إن لم تكن ظلمات بعضها فوق بعض تقول فضيلتها ..............إتق الله ياأخى .........فأسألها سؤالا من الذى يحتاج إلى مزيد من التقوى إذن أنا أم أنتى أم أنتى لك صله قرابه بذى الخويصره عندما قال للنبى صلى الله عليه وسلم وهو يقسم الغنائم يامحمد إعدل فإنك لم تعدل فقال له النبى ويحك من يعدل إذا لم أعدل فنصيحتك لى بتقوى الله ليس معناها أنك المحقه وأنا المذنب ثم تقول فضيلتها ...........إيه ذنب بقيه المحترمات فى الكليه..........والذى لم تفهمه فضيلنها نظرا لقصر عقلها أننى ما قلت يوما جميع طالبات الكليه وأنا لا أنتقد بعض أعضاء هيئه التدريس أو بعض طالبات الألسن نظرا للبسهن الضيق أو البوس والأحضان التى تحدث بالكليه خلف أبواب القاعات و فى الجراج بعد العصر أو فى السلم المقابل لسلم المكتبه فى الدور الخامس أو مايحدث فى الخارج فى الشقق المفروشه فأنا لا أنتقد أى شى من ذلك فما الذى يضرنى إذا أنا دخلت الجنه ودخلوا هم ناااااار جهنم وما الذى ينجينى إذا دخلوا هم الجنه ودخلت أنا النار معاذ الله من ذلك ولكن الذى يدمينى فعلا هو قله إستخفاف عقولهم بدين الله وتتابع فضيلتها قائله............وبعدين كفايه خوض فى الأعراض ......أى أعراض يافضيله المدلله أى أعراض تتحدثين عنها ألم تسمعى قول البى صلى الله عليه وسلم فى المتبرجات إلعنوهن فإنهن ملعونات وهل تعرفين معنى اللعن وهو الخروج من رحمه الله فما الأهون إذن والأخف ضررا ماكتبته سابقا أو أقول ماقاله النبى صلى الله عليه وسلم ....والذى يظهر لى والله أعلم أن نور من كليه الألسن وبالطبع أعرف بنات كليه الألسن كويس جدا هههههههههه قليل إن وجدت منهم من تهتم بأمر دينها وتهتم بالمكياج والكلام مع الصبيان أستغفر الله ماتفهمونيش غلط علشان المحاضراااااااااااات طبعا هههههههههه وحتى المحجبات إلا من رحم الله وإن دل هذا فإنما يدل عل المستوى الوضيع لطالبات كليه الألسن وبعض أساتذه هيئه التدريس من باب أولى
أرجو من الدكتوره مكارم الغمرى عميده كليه الألسن حفظها الله ورعاها وجعل الجنه مثواها إيجاد حل لما نحن فيه فماذا نفعل نحن ونحن فى سن المراهقه المفرطه مع الصواريخ البالستيه الفتاكه الأماميه والقنابل النوويه الموقوته الخلفيه التى تتمتع بها طالبات كليه الألسن فلقد حاولنا مرارا وتكرارا مع ذللك ولكن دون جدوى فحاولنا بغض اليصر وبالصيام ولكن الأمر أخطر من ذلك فماذا نفعل ياعميده الألسن فهل نضرب العشرات و بمعنى أفصح العاده السريه أم ماذا وخصوصا أننا إذا إستطعنا المقاومه يوما لم نستطع الأخر وخصوصا أنه لا توجد فتاه ترضى بحالنا المادى الوضيع للزواج فى هذه الأياه وإذا ضربا العشرات قالوا لنا بأنها حرام قلنا لهم دعونا نأخذ بمذهب ابن حزم والشوكانى وهم يبيحون العاده السريه حتى فى رمضان قالوا لنابأن رأيهم مخالف للصواب فماذا نفعل ياعميده الألسن فنرجوا من العميده عقد إجتماع سريع لمناقشه مانحن فيه من هموم ونرجو منها الإتصال برئيسه المدينه الجامعيه لكى تزيد نسبه زيت الخروع فى الطعام الذى يساعد فى تقليل الشهوه بزياده 500 فى الميه لأن هذه النسبه لا تفعل أى شى أمام هذه الصواريخ والقنابل الفتاكه ونحن لدينا حسن ظن كبير فى عميده كليتنا لحل جميع مشاكلنا وخصوصا أنا جمال البنا سامحه الله أباح اليوسه بين الأصدقاءههههههههههههههه
بجد انت جامد والله يا ابو يد او ابو سعيد
وانا معاك فى كل كلمة قولتها فى اخر رد خاصة حوار الاجتماع علشان منعملش حاجات من دى تانى اصل النظر راح والصحة معاه
انت راجل وتعرف بقى
وللبنات برده اقولكم ان الراجل ممكن بصوت واحده يروح فى عالم تانى
****
ارجوكم تواضعوا لله وبلاش نقاش فى الكلام ده تانى
*******
عميد الكلية ليست الدكتورة مكارم العمرى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعيد سعيد يا احسن ناس سواء بنات شباب كلنا اولاد اب وام واحده
إنتظروا تعليقاتى الشديده جدا وسأحكى مادار فى كليه الألسن خلال هذين الأسبوعين
إنتظروا تعليقاتى الشديده جدا وسأحكى مادار فى كليه الألسن خلال هذين الأسبوعين
طبعا موافقه بس مشكلتك إنك مش هتقدر عليه .......بهذه الكلمات أجابت بها طالبه زميلها بكليه تجاره المجاوره لكليه الألسن وذلك عندما قال لها...الشقه جاهزه فى العجوزه ياجميل إيه رأيك .....ووقتها كنت ذاهبا لمحاضراضتى بكليه الألسن وما إن سمعت هذه الكلمات حتى غمزت وهرولت وأسرعت مستغفرا مرددا باللغه الإيطاليه cazzo durisimo a tuuti...e la vitaوبعدها ذهبت لكى أجلب لى نظاره نظرا لضعف بصرى فذهبت إلى كليه الأداب المكان المخصص للكشف قديم وبحثت عن مقعد لكى أنتظر دورى ووجدت مقعد فجلست بجوار زملائى الطلبه والطالبات ودقيقه واحده حتى وجدت الجناينى يحمل خرطوم المياه ويصب بها فى إتجاهنا وعل المقاعد تحديدا فقلت له موبخا معنف لهذه السلوك الغير حضارى .....إيه ياعم الحج مبتشفش و لا إيه فتح شويه إنته فاكر نفسك واقف عل شط الترعه......فقال لى بصوت تعلوه نبره الحزن والألم ....معليشى ياأستذ أصل البنت بتقعد هنا وتسيب الواد يرضع فى بزازها وماأن سمعت بهذه الكلمت حتى سال الدم فى عروقى وقلت مرددا بللغه لأسبانيه ...joder grande a toda la universidad..q hacemos nosotros...وبعد ذلك ذهبت لحضوره محاضراتى ..بقسم اللغه الإيطاليه..حيث معيده قسم اللغه الإيطاليه هى التى تعطى المحاضره وما إن رأيتها حتى جحطظ بصرى فلقد ريت الإيطاليات والأسبانياتوالروسيات وما أدراك ما الروسيات ههههههههههه فلقد رأيت فى هذه المعيده ما لم أره فى أى إمرأه على ظهر الأرض وطبعا خرجت من المحاضره مش فاهم أى حاجه هههههه ورجعت إلى المدينه كالعاده بخفى حنين وصفر اليدين
بالطبع نبايع خليفه المؤمنين وولى أمر المسلمين ههههههههههههه الدكتور عبدالقادر دكتور ماده الجرامتيكا بقسم اللغه الإسبانيه ووكيل الكليه سابقا عل علوه فوق عرش كليه الألسن فهل سيصلح الدكتور عيدالقادر ما أفسدته عميده الألسن السابقه ام سيسير عل منوالها .وكنت أنوى أن أكتب مقال عن مدى تأثير تعيين إمرأه لكى تعلو عرش الألسن على مستوانا الثقافى فقبل أن تأتى فضيلتها ماكنا نسمع عن كليات اللغات الأخرى كالأزهر والأداب وألسن المنيا ولكن فى عهدها ونظرا لإنشغال وقت سيادتها فى أشياء لا تهم ولا تنفع أصبحنا نسمع عن مدى تفوق قسم اللغه الألمانيه بجامعه الأزهر وعلوه فوق الجميع وأصبحنا نسمع عن لدكتور منصور والدكتور شكرى بقسم اللغه الألمانيه جامعه الأزهر والدكتور سرى وحامد أبو أحمد بالأسبانيه والدكتور باسم وسيد سهيم بألسن المنيا وبالطبع نلتمس العزر للدكتوره مكارم لأن فضيلتها كانت مشغوله بتطوير وتغيير فكر طلاب الألسن حتى نساير الغرب .ونريد نحن طلاب الألسن أن ندعو الدكتور عبدالقادر عميد كليه الألسن لحفل ساهر فى مبنى زين بالمدينه الجامعيه حيث مقر طلاب الفرقه الرابعه بليه الألسن. وكيف لا وقد بعث إليه الشيخ أبى إسحاق الحوينى خريخ كليه الألسن سابقا...وزعيم السلفيه كما وصفته إذاعه البى بى سى... بسلام خاص قائلا...أرجوكم سلموا لى عل الدكتور عبدالقادر وذللك منذ مايقرب من 4 أعوم عندما كان فى عرس بروكسى وللأمانه العلميه ماسمعت هذا بأذنى ولكن حدثنى به من كان يحضر العرس.فنرجو من الدكتور عبد القادر أن يقبل دعوتنا هذه ويشرفنا بحضوره.
والله العظيم لو أن امرأه حملت سفاحا وأنجب وأتت به أهلها وفضحت على مرأى ومسمع من الجميع لكان أهون بكشير مما فعلته دكتوره اللغه العربيه بكليه الألسن بجامعه عين شمس عندما قالت بأن الرسول صل الله عليه وسلم كان يبيح العشق مستدله فى ذلك بحديث من عشق فعف فمات فهو شهيد والحديث كما هو معروف موضوع أى مكذوب على النبى صل الله عليه وسلم وياليتها وقفت عند ذللك ولكنها تمادت فى غيها وخطئها وذكرت بعد ذلك قصه الراعى..وكان هذا الكلام... العام قبل الماضى عندما كنت فى.... الفرقه الأولى .....فسأناقش و أحلل وبكل دقه ماقالته دكتوره اللغه العربيه فإنتظرونى
ومن المؤسف أن أهل بعض الهوى والغرام ، وبعض الكتاب الهدامين للأخلاق لا يزالون يرددون هذا الحديث المكذوب ، فمن لهم بمثل يحي بن معين يحل دمائهم ؟!ومن هؤلاء بالطبع دكتوره اللغه العربيه كليه الألسن جامعه عين شمس وياليت هذا كان كلاما تقوله بفمها الذى نود إغلاقه ولكن كان هذا هو الكتاب الذى سنمتحن فيه ياساده وبالطبع لن أخوض فى الحكم عل الحديث فمن أراد معرفه ضعف وصحه الحديت فليبحث فى جوجل عن حديث من عشق فعف فمات فةو شهيد والحديث بالطبع موضوع ياساده ووالله ما من فاسق يتجرأ ويقول هذا الكلام أبدا فكيف بمعلم وكيف إذا كان أستاذا كبيرا وكيف إذا كان صحابيا وكيف إذا كان رسولا من عند الله ويقول هذا الكلام الماجن المخل بالأداب أين كنت يادكتوره مكارم الغمرى وقتها أين كنت ودكتوره الألسن تبعث إلينا بسمومها أين كنت وطبعا كلنا طلعنا الطلبه والطالبات نحب فى بعض ونيك فى بعض تنفيذا لأوامر النبى صل الله عليه وسلم ولكى نكون من الشهداء كما فى الحديت الذى تزعم دكتوره الألسن أن النبى قاله وهو من عشق فعف فمات فهو شهيد ثم دكرت بعد ذلك قصه الراعى وللحيث بقيه فإنتظرونى
يا عم متتعصبش بس ليطقلك عرق
فكك من كل ده
ربنا يسامحهم
شركه فودافون طالبه ناس قسم أسبانى بس الشروط كالتالى يجيد اللغه الإنجليزيه ومعاه دوره فى الورد والإكسيل وسنه خبره فى التكنوليجيا والكلام الفاضى ده ومرتباتها هتبدأ من ألفين أو 3 ألاف جنيه ياله ياطالبات قسم أسبانى أحسن من القاعده والمرمطه فى شغل السياحه وغيره والتقديم بيكون عباره عن رساله بتجيلك من حد إنتى عارفاه على إيميلك وتكتبى بياناتك وبسرعه علشان لفتره محدوده
انا قريت كل كلمة واقدر اقول للكاتب اللى عامل الموضوع من فضلك متتعممش اوكى دى اول حاجة انا طالبة فى كلية الالسن قسم انجليزى وشعبية جدا فى كليتى واعرف الاربع اقسام واد واحد وكل واحدة على خلق لان كلية السن كتير منهم ارياف والارياف متذمتين شوية ولمؤخذة الفئة الى بتشوفها فى اللسن معلش معظم اللى بيجوا الحفلات تجارةمش اللسن واكتر اللى بيقيموا الحفلات تجارة لانها بتمثل الاغلبية فى الكلية كلها فو النبى متهبلش مش عشان شوية شفتهم تقول الالسن للساقطات وانت اصلا متعرفش حاجة ولو واحد بيدعوا لدين حرتك بتكلم باسلوب مستفز وشتايم منيلة واضح انك متدين اوى وباين من الاسلوب اللى بتسخدمه ومتقعدش تحكى جهنم وبئس المصير مفيش حد يعرف احنا رايحيين الجنه ولا جهنم الحاجة دى بايد ربنا ده بدل ما تحكى ربنا يهديهم على العموم ربنا يهدي انت
على فكرة انا مش معاكى يا انسة ومش معاه برده
بس بجد ده شىء زايد عن حده
وبالنسبة لحكاية التذمد فربنا مش هيحاسب اهل المدن حساب واهل القرى حساب تانى
لا كلنا مشط واحد زى ما بنقول
ثانياً من الواضح ان المدونة عن الوحشين اللى بيصاحبوا ويقضوها فهمانى
غير عن اللى بيصاحبوا وبيس واخرهم سلامى فى الخلعون مش هق ومء وطراطير وبلالين واعياد ميلاد تحت;)
لا ومش كده بس
وجراج ولو مبتشوفيش الجراج ابقى استنى للساعة 3 و 6
يالا ربنا حليم ستار
اما بالنسبة للرد على الباش مهندس
على فكرة فى حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
بيقولنا اننا نستعين على قضاء حوائجنا بالكتمان
يعنى الكلام اللى مكتوب ده بجد غلط وان صح
وبالنسبة للبنات اللى بتقولى اداب وحقوق
انا شوفت واحدة فى ثالثة انجليزى يوم الحفله بمنظر عمرى فى حياتى ما شوفته الا فى الغردقة وفى افلام ال..
قد حان الوقت الأن لكى أرد بكل أدب وإحترام على زملائى طلاب وطالبات كليه الألسن فإننى والله أريد أن أبدأ أنا و طالبات كليه الألسن وأساتذتى عضوات هيئه التدريس شهر عسل جديد بينا وإن كنت أختلف معهم فى بعض القضايا والأراء فإن الخلاف لا يفسد للود قضيه فإذا كنت الكاتب الذى هو أنا مجنون فأدعوا طالبات كليه الألسن وأساتذتها لأن يكونوا عقلاء لكى يطلعوا على ماخفى من بواطن الأمور .فسأرد وبكل أدب وإحترام و تقدير وإعزار على كلا المقالين أولا على مقال طالبه اللغه الإنجليزيه ثم على مقال طالب اللغه الروسيه. فأولا أبدا بالحديث الصحيح الذى يزعم زميلى بأنه صحيح ألا وهو حديت إستعينوا على قضاء حوائكم بالكتمان فالحديث كما هو معروف ضعيف أى أن الرسول لم يتكلم بهذا الحديث قط وإن كان الشيخ الألبانى صحح هذا الحديث فكلام الشيخ العلامة الألباني رحمه الله تعالى مردود بكلام الإمام أحمد والإمام يحيى بن معين والإمام ابن أبي حاتم، فكلهم حكموا بوضع الحديث .ثانيا تدعى زميلتى الطالبه بقسم اللغه الإنجليزيه أننى لا أعرف شى فى الكليه وأقول لها ماذا تفعلين لو حددتى لى فى أى فرقه أنتى ثم ذكرت لكى ماذا تلبيسين يعنى هدومك شكلها إيه ولونها كمان لو عاوزه دا أنا طوب الكليه عارفنى ههههههههه .ثم تقول شكلك متدين أوى ههههههههههههه ولو رأتنى ولو مره واحده أمشى فى الكليه ومع من لغيرت رأيها بكل تأكيد هههههههه وميغركيش كلمتين الدين إللى أنا بتكلمهم دى ثقافه ياماما مش تدين وسامحونى عل عدم تكمله الرد للمذاكره !!.
طالبه بكليه الألسن الخاصه جامعه 6 أكتوبر تشتكى من نياط قلبها وتقول الدكتور يجبرنى على ترجمه مقطع فيديو إباحى وإلا فسأرسب فى مادته وتقول ماذا أفعل ......ماذا نفعل مع هذا الدكتور المراهق ياساده فأنا أريد أن أبدأ شهر عسل جديد مع أعضاء هيئه التدريس ولكنهم هم الذين يمنعونى فماذا أفعل ياساده وإعتذر عن عدم التعليق وسأغيب فتره لمذاكرتى فسامحونى ثم نواصل بعدها سلالالالالالالالالالالالام
utjyfhg
وسامحونى قالت طالبه اللغه الإنجليزيه حضرتك بتتكلم بأسلوب مستفز وشتايم منيله ........أقول لها أما سمعتى بكلام أبى بكر الصديق رضى الله عنه عندما رد على هذا الشامت بالنبى صلى الله عليه وسلم عندما قال له وإنى أرى أوباشا من الناس يريد الصحابه خليقا |أن يفروا ويدعوك أى أنه يقول أنك إذا دخلت فى أى حرب سوف يهرب هؤلاء أى الصحابه ويدعوك فى المعركه وحدك فرد عليه أبو بكر قائلا أمصص بزر الات أى إذهب ومص فى فرج الات وما قال له أبو بكر إتق الله و لا غير ذلك ومعنى ذلك أن الشده والإهانه هى الأولى من غيرها فى بعض المواضع ياطالبه اللغه الإنجليزيهar u understand?
صلوا على النبى مش كده
بصراحه أنا منكرشى إن كليه الألسن وأساتذتها هم أفضل من إستقبلتهم أرض مصر فى تدريس اللغات وهم أقوى بكثير من غيرهم من الكليات الأخرى التى تدرس اللغات ويكفى أن الكليه بها العديد من الأساتذه النبغاء أمثال الدكتور عبدالقادر والدكتوره ليلى زمرم ومن قبلها الدكتور سليمان والدكتوره النابغه نجوى محرز والدكتور مصطفى والدكتور الذى رحل عنا الدكتور رؤوف وغيرهم من هؤلاء الذين علمونا و لا يزالون يفنون أعمارهم وراحتهم من أجلنا فأنا أشكرهم وأقدم خالص تمنياتى لهم وليس معنى ذلك ألا أنتقد طالبه اللغه الإنجليزيه عندما قالت محدش عارف إحنا رايحين الجنه ولا النار وغير ذلك وهذا خطأ فادح فى العقيده لأننى أرجو منها أن تفرق بين كلا العبارتين هذه إمرأه داخله نار جهنم و العباره الأخرى هذه لإمرأه فى طريقها إلى نار جهنم والأمر واسع وإذا تكلمت عن ذلك فسيهلك جهاز الكمبيوتر ولن ينتهى كلامى فأرجو من طلب وطالبات كليه الألسن أن يتقنوا الللغات جيدا مع أساتذتهم وأن أيضا طالب معهم فى الكليه كما انصحهم أن يهتموا بدراسه بعض العلوم الشرعيه التى تؤدى بهم إلى دخول الجنه وقراءه بعض الكتب عن خطر العلمانيه حتى لا يقعوا فيها وأنصح أساتذتى أعضاء هيئه تدريس الألسن أن يتقوا الله فينا وألا يمسوا بالدين بأى صله كانت ولأ يتكلموا فى الدين إلا بعلم والذى جعلنى أكتب هذا المقال هو فضل بعض أساتذه الألسن على فى تعليمى اللغات فأرجو ثم أرجو من أعضاء هيئه التدريس أن يتقوا الله فينا مره ثانيه وفى النهايه أقدم إعتذارى الشديد إلى الدكتوره الفاضله التى كتبت مقالها والذى بدأته ب الشموخ شموخ رفاعه ووالله إنى أدعوا لها فى صلاتى وأقدم إعتذارى إلى الطالبه نور وأعتذر لها وإلى كل من أسأت إليه وسأكلم شبل صاحب المدونه لكى يحذف كل مابها من تعليقاتى السابقه والتى أسأت فيها إلى غيرى وأظن أنه رحيم رقيق القلب وسيقبل ذلك كما أرجو من الكليه عدم التمادى فى أخطاءها واحده تلو الأخرى كما يحدث بمهرجان الشعوب وغيرها وإلا فإننى لا أريد أن أغضب ثانيه وفى النهايه أوجه إلى الجميع إعتذارى وسأكون فى الكليه هذا العام والعام المقبل لكى أرى هل سأندم على إعتذارى هذا أم لا
أحــــة
أحـــة أحـــة أحـــة أصـل الــواد فتحــها
أول ماالواد لمحها الواد من الحب احَّ
عليها قال القمر طالع ماخلاص مصيرك صايع
ان كان حبيبك بايع متبقاش من الشرب ضايع
شافها وقال جميلة وما باليد حيلة
بــحــبــهــا
أحـة أحـة أحـة دانت يابنى اللى فاتحها
دى تعرف قبلك دستة وياعالم مين فى اللستة
هتعيش وتعمل بريئة وتصورلك عيشة هنيئة
طيب بص يا حمار انت عرفتها على باب الدار
تقولك صورى ممنوعة ودى حاجة مش هشروعة
لا لا مؤدبة
لاقـة لاقـة لاقـة طيب حلفها باللى خلقها
هتقول وتعيد فى كلام كتير وتحسك ان مالها مثيل
وتحس منها انهم طوابير واحترامها مانعها التفكير
دوول كتير وكمان طراطير ومفيش غيرك فى الضمير
كل واحد تقابله تثبته وتعيش على قفاه لحد ما تموته
انا كذاب ومفترى؟؟؟
هـع هـع هـع خليك عايش فى خداع
افتح فيس بوك او حتى ايميل تلاقى شباب عمالة تشيل
نصحتك وانت بتكمل طب البس يابنى واتحمل
نصيحة ليك!!!
افضحها فى كل حتة واعملها دعاية فى جاكتة
ومتقولش دى الحتة دى اخرها زرار جاكتة
افضحها فى كل مكان واعملها دعاية فى باكو لبان
افضحها فى الكلية فضيحة الخروف ابو لية
افضحها فى الجامعة ولا فضيحة ابو لمعة
افضحها فى الحمام فضيحة الحمار ابو لجام
و عجمى!
على رأى شاعر قال دى اخرها غسالة بنص ريال
ومتنساش يا مشبك!
لـكـل حـاجـة بدايـة ولكل حـب نهـاية
دى اخرها تلاعب عيل او تمسكله اللهاية
ومتنساش الريرى يا معلم...
* معانى المفردات والتراكيب والابداعات الشعرية:-
احة / لفظ اعتراضى لا وجود وهو من زوى الاربع
احَّ /بمعنى سَعُلَ يعنى كح من الشرب والتخدير (الله يخرب بيت اللى بيئزوا الشباب)
جاكتة / كناية عن مجلة الحائط بالكلية والمدرسة كما يصنفه الشاعر العبقرى بانها من المعلقات
الحتة / المزة. كما انها عمود من اعمدة المجلة
بنص ريال / بريزة او عشرة من الاخر
لجام / اداة توضع فى فم المرأة لتقلل من كلامها.
تثبته / تمسمره
الحمام / مكان مهجور الا انه مريح
ابو لمعة / فشار كبيييييييييييير وكتر الملح
قفاه / جلده عظيمة تعيش عليها آلاف من البكتريا والحريم
زرار جاكتة / ما تحت الحزام
اللهاية / بزاز كاوتش
فيس بوك / اكبر كتاب مليان عالم وسخة بتشتغل بعضها
ايميل / وسيلة للتواصل بين الكتاب والخلق دى كلها وبين الخلق واللى بيثبتوهم.
* الاسئلة:-
س1: هات معنى الكلمات الاتية وضعها بجملة مفيدة:-
اليد- لبان - حب - مشبك - الجامعة.
س2: هات اى موطن جمال فى جميع ابيات الشعر لو لقيت
وابقوا قابلونى فى الحلقة الجاية......مع تحيات الشاعر والؤلف
VGA-MAN
أنا اسف جدا على تأخيرى فى التعليق والله كنت مشغول شويتين وبعدين هوعدكم خلال أيام بتعليقات تجنن وبعدين بصراحه أنا قرأت بيتين بتوعك وبصراحه همه حلوين أرجوك بلاش كلام خارج ياأخى دا حته الموقع ده بيدخله بنات من الكليه أرجوك بلاش الكلام الخارج والخادش للحياء
أولا سامحونى عل التأخير فى الكتابه .ثانيا أريد أن أوجه كلامى ونقدى إلى بعض الجهله الذين يقحمون أنفسهم فى أشياء ليس لهم فيها لا ناقه ولا حتى جمل فتاره يتهموننى بأننى قليل الأدب وتاره يتهموننى بالإنحياز والسقوط.وإتهاماتهم هذه بلا شك تنم عن عدم فهم دقيق لما أود أن أقوله .فبلا شك ربما كتبت بعض الكلمات التى تحتوى الكثير من المعانى والألفاظ ولقله علم الأخرين وإن شئت فقل لغبائهم يتهمونى بأشنع السباب والشتائم ولحسن حظهم إن أنا مش فاضى كى أوضح ما أود أن أعبر عنه وخصوصا أننا فى موسم الإمتحانات وأيضا ربما كان ردى هذا على من هم أعز عندى من أحبابى كأساتذتى .فعلى سبيل المثال .إتهمتنى أحدهم أننى أعمم على جميع طالبات الألسن وحتى إن كان كلامها صحيحا وقلت جميع طالبات الألسن فهذا لايدل أننى أقصد جميع طالبات الألسن فف لغه العرب كلمه جميع لا تدل قطعا عل العموم والشمول فمثلا روى الصحابه أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل كله فكلمه كله تدل عل العموم والشمول ولكن ليس معنى ذلك أن النبى كان يقوم الليل كله بل كان ينام ويقضى بعض شئونه وشئون الصحابه وهلم جرا وأيضا عندما ذكر الله تعالى فى كتابه عقوبه المنتحر ل انه مخلد فى النا ر أبدا وأبدا هذه تدل على العموم أيضا بل هى من أشد صيغ العموم ولكن بإستقراء النصوص الأخرى يتبين لنا أن أبدا تدل عل شده العقوبه وانا لا يخلد فى النار لأنه ناطق بالشهادتين فأنا أريد ممن يقرؤن مقالاتى أن تكون لهم قلوب يفقهون بها أو أعين يبصرون بها أو أذان يسمعون بها فأنا عندما أوجه كلامى إلى دكتوره الألسن فأنا لا أريد بالطبع كلهن وكيف ذلك فليقكف لسانى وتشل كلتا يدى إذا أردت أن أتكلم بسوء عن عضوات هيئه التدريس وكيف ذلك وهن اللتاتى علممنى وإنما أريد فقط الدكتوره التى تتخذ من وظيفتها ومكانتها ميدانا للهجوم على الدين فقط وليس أكثر من ذلك وقس على ذلك طالبات الكليه
ياترى ياشبل ياهل ترى إذا أردنا أن نعرف ما هو رد فعل طالبات كليه الألسن تجاه هذا المقال وما هو رد فعلهن تجاه المقالات المكتوبه أيضا فدعنى انا وانت نستبدل الأدوار ونكون مثلا بجوار طالبات الألسن أثناء رد فعلهن فعلى سبيل المثال ستقول طالبه عندما تقرأ المقال يااااااه إنا لله وإنا إليه راجعون بقى الكليه فيها كده دا كإنى مش فى الكليه وأخرى استغفر الله العظيم وثالثه أحه يعنى ملقتشلى يعنى ألا كليتنا مقدامك كليه تجاره وحقوق وفيهم الجواز العرفى أد كده وأخرى عندما تقرأ الصفحه وتشاهد تنهمر فى البكاء قائله إلحييييييييينى ياماما ياماما ياماما شوفى قايلين علينا إيه و ربنا يستر معاك ياشبل وواحده من شبرا متقراش المقال طبعا أول ما تقرا المقال هتشخر وتقولك إيه ياخول ملقتش ألا كليتنا يعنى مقدامك 27 جامعه وكل جامعه فيها كذا كليه يامعرص وأه لو واحده من باب الشعريه وفى كليه الألسن طبعا هتقولك فيه إيه يامتناك تلافيك عاوز حد يبعبصك وطبعا طالبه الألسن بتاعه إسكندريه هتقعد عل الكرسى وفى حجره نومها وهتقولك أحييييييييه وفى النهايه معليشى ياشبل عل الكلام ده بس ده رد فعل طبيعى لطالبه فى الكليه رأت نفسها وأنت تتهمها بالساقطه وطبعا ساقطه معناها معروف وأه لو وقعت فى إيد الدكتوره المدخنه بصراحه مش عاوز أقولك هتعمل إيه هههههههههههه وأرجوك متحزفش حاجه من المقال ده
ياشبل متخفش هكتبلك مقالات عسل وهكون سبب رئيس فى نجاج المدونه بس كلك نظر يا زعيم
مقالاتى القادمه...دفاعا عن الدكتوره نجوى محرز..طبعا أنا محضرنش المحاضره النى قامت بطرد النصارى منها عندما قام النصارى الأمريكان بغزو العراق وإغتصاب النساء...وأصدقائى أخبرونى وطبعا المنتاكين الخولات ماشاء الله كاتبين مقالات كتيره جدا عل النت وبيقولوا على المتعصبين والعتصريه والصحف المعرصه كاتبه كمان وجماعه الأقباط والكل نازل فيها دبح...... أحه يامتناكين كلكوا عل الوليه الغلبانه ولا إيه......كان نفسى والله أفند أراء الصحيفه المتناكه دى والمعرصين إللى كاتبن مقالات لكن لقيت العمليه عاوزه وقت فسامحونى وربما كتبه بعد أسبوع أو أسبوعين وماتخفوش هرد رد علمى وهفند كل كلمه سواء للصحيفه أو للنصارى أو لأى حد تانى...ومفيش متناك يجى يقول بينى وبينها مصالح ولا حتى هاخد بنتها والله العظيم أنا بس بسمع عنها وأنا مازلت فى الكليه...وإنتظروا القنابل النوويه التى سأفحم بها الجميع ولن أغادر منهم أحدا
وكمان هجيبلكوا عناوين المقالات المكتوبه عل النت والتى تنتقد وبشده الدكتوره نجوى وسأجعلهم عبره لغيرهم حتى لا يأتى معرص مره أخرى ويعتدى على رموز كليه الألسن بجامعه عين شمس
ومن ضمن مقالاتى أيضا ...الدكتور الشرموط بجامعه الأزهر ..كليه اللغات والترجمه ...قسم اللغه الفرنسيه يطالب وبشده بإنشاء وتقنين دور الدعاره بمصر
أينما تكونوا تدرككم سهام نقدى حتى و لو كنتم فى حمايه أمريكا.عندما قامت الدكتوره نجوى محرز بمجرد إهانه المسيحين وتوجيه اللوم لهم فى وقت كان المسيحيون قداستولوا بالكامل على الأراضى العراقيه ناهيك عن الجرائم بشتى أنواعها وخصوصا جريمه الإغتصاب فقام المسيحيون بشتى درجاتهم مابين قسيس وقمص وشماس فى محاوله لحفظ دماء وجههم فى وطن لايزالون يعتقدون أنه وطن أجدادهم قبل مجىءالفاتح عمرو بن العاص رضى الله عنه وأرضاه فقاموا بحمله شرسه ولكنها بلا أنياب ضدها لدى عميد الكليه الأسبق فضيله الأستاه الدكتوره مكارم الغمرى..مع العلم أننى لا أدرى هل كان قد تم تعينها أم لا وهذا غالب ظنى لأننى قد تأملت مقالات المسيحين فوجدت أن هذا الحدث قد تم فى عام 2003. ورئيس جامعه عين شمس بل لقد إمتد الأمر إلى وزير التعليم العالى حتى يبت فى أمر هذا الدكتوره من وجه نظرهم التى تتعدى على حرمه المسيحين وتهينهم. وعندما قامت فضيله الأستاذه الدكتوره صاحبه السمو والجلاله يتغيير معتقدات المسلمين بالكليه وكأن شيئا لم يحدث وتساءلت بما أنها قد أتت بمعتقدات غريبه زاعمه أنه هو الإسلام هل هى نبيه أو رسوله ...بلا شك لا لأن النبى لابد.وأن يكون رجلا بإجماع العلماء وثانيا فإن النبوه قد ختمت بموت النبى فإما أن تكون داخل أمرين لا ثالث لهما إما أن تكون جاهله وتبقى فى دائره الإسلام وتعترف على نفسها بذلك لأن الجهل مانع من موانع التكفير أو تخرج بالكليه من الدائره والشاهد من كلامى أن الدكتوره نجوى لما قامت بمجرد الإهانه هاجمها كل من هب ودب وبالطبع أخذت دشا ساخنا من أصدقائها عضوات هيئه التدريس .ولما قامت الأخرى بتغير معتقدات المسلمين بالكليه وكأن شيئا لم يحدث.فهذه ياساده مقدمه فقط لبدء هجماتى الشرسه على مقالات المسيحين المناهضين للدكتوره نجوى محرز وبالطبه أرجو أن تكون مقالاتهم صادقه لأنها هى المصدر الوحيد لمدى بالمعلومات لأننى كنت وقتها أى حادثه الطرد فى ...الصف التالت الإعدادى....و لا مانع فيجوز الأخذ والكتابه عن الكفار فالنبى صلى الله عليه وسلم قال فى الشيطان صدقكك وهو كذوب وهذا الحديث يدل دلاله صريحه على أن الكافر أو المشرك يجوز تصديقه فى بعض الأموروكيف لا وقد روى الإمامان أو الشيخان البخارى ومسلم عن أهل البدع فيما صدقوا فيه.
برنامجى الإنتخابى ...ماذا سأفعل عندما أكون رئيسا لإتحاد طلاب كليه الألسن هذا العام.
معلش يا عبود
اتحاد الطلاب ده كوسة وخلاص فى ايد منى جمال
ولازم رئيس الاتحاد يكون حرامى او شحات
وانا مش شايف انك كدا
علشان كدا مش عايزك تهين نفسك
انت راجل واقعى وانا عارف كدا
شكراً ليك يا عبوود
أنا بصراحه مش عارف أكتب إيه ومش عارف أعبر عن إللى جوايه إزاى خلاص قلت أدافع عن الدكتوره نجوى وأعتذر للدكتوره مكارم الغمرى وقولهم يا جماعه أنا كنت غلطان و أقل شىءأأقدر أفوله إٌن أنا قليل الأدب و دى أقل شىء لحد ما الممثله القديره منى هلا خريجه قسم اللغه الألمانيه بكليه الالسن وصلت للسينما وطبعا شوفتوا افلامها وشوفتوها مع البطل والبوس والأحضان ومش أى بوس طبعا وشوفتوه وهوه بيبوسها وبيحسس على طيازها مش كده وبس دا كمان رافعها على وسطه علشان يهدى المعلم إللى واقف وكل ده طبعا حبا فى كليه الألسن أنا عندى كلام كتير عاوز أقوله وده مش مقال أكتبه والممثله منى هلا عارف عنها تقريبا كل حاجه حتى الأشياء الخصوصيه جدا بيها إللى ميعرفهاش حتى خطيبها حقى أنا قررت أكتب مقالين المقال الأول هخصصه لجمعيه اعضاء التدريس بكليه الألسن الكليه التى تتنتمى إليها الطالبه وخصوصا هوجه المقال لعضوات هيئه التدريس وبالأخص للديكتاتوره مكارم الغمرى بس المقال ده هيبأه من العيار الثقيل جدا والمقال الثانى لشخص الممثله منى هاله شخصيا وهيكون من العيار الاثقل وهمشى مع الجميع بسياسه الكيل بمكيالين وطبعا والله مش هقدر أوفق بين الكليه والكورسات والكتابه هنا وحاجات تانيه كتير جدا فى حياتى بس ممكن أتأخر غلى المقالين لبعد التخرج أو قبله لأنى خايف بصراحه من فصلى من الكليه
الله ينور عليك
استنى لما التخرج يحصل اصل الدنيا بتعدى بالعافية وانت فاهم الكوسة للركب فى الكلية واى ابن جزمة ممكن يشيل اى حد ظلط
واخيراً
ربنا يسامحك يا منى يا لابوة . ههههههههههه
واحب اقولها انتى كدا بالالوان الطبيعية والغاية لا تبرر اى وسيلة
واخيراً ياريت تعملى فيلم ينفعك يوم الدين
ده لو حاجة نفعتك
مونديال الشتائم بكليه الألسن جامعه عين شمس لسنه 2010 ما أجملها من كلمه و ما أروعها حين تخرج من صميم القلب لطلبه أبرياء ذنبهم الوحيد أنهم أتوا من مختلف محافظات الجمهوريه للجلوس أمام دكتوره قسم اللغه الإيطاليه بكليه الألسن جامعه عين شمس.ففى كليه الألسن لا تجد العلمانيه و الإنحلاليه تحت مسمى الحريه والمساواه وتحرير المرأه والفكر المستنير فقط بل ستجد ما يسنتير به فكرك ويطمئن له قلبك من شتائم وبذاءات وسب بالدين من حفنه من علماء كليه الألسن الشامخه شموخ رفاعه ولكن مقالنا اليوم مع دكتوره بقسم اللغه الإيطاليه المؤدبه المحترمه الخلوقه والتى تتعامل مع طلاب الفرقه الرابعه بالقسم على أنهم بهايم على حد زعمها.تخيلوا ياساده بعد عناء دام لمده تزيد على خمسه عشر عاما ما بين المرحله الإبتدائيه و الإعداديه و الثانويه والكليه ناهيك عن الدروس الخصوصيه وعدم النوم من أجل تحقيق الحلم ألا وهو الإلتحاق بالألسن ثم تكلل دكتوره الألسن هذا النجاج بلفظه يا بهايم فلا تنادينا فى المدرجات إلا بلفظه يابهايم. وبالطبع ألتمس العذر لدكتوره قسم اللغه الإيطاليه فى هذا اللفظ لأننى تحريت عنها فوجدتها تعيش فى منطقه بيئه ويعد هذا اللفظ من ألطف الألفاظ الموجوده فيها . وأتعجب من هذا الدكتور الذى أشرف لها على رساله الماجستير و من ثم الدكتوراه هل تم مناقشه هاتين الرسالتين فى الزريبه أم أين . بالطبع نفخر بلفظه يابهايم ولما لا والبهايم هتى التى تعطينا اللحم الذى لا يمكن الإستغناء عنه واللبن الذى نشربه ونستخرج منه مشتقاته أليس فى كل ذلك فوائد للجسم من جميع النواحى ياساده أما دكتوره قسم اللغه الإيطاليه ما الفائده منها فكما هو معلوم لكل طلاب الألسن بأن اللغه موجوده فقط فى الفرقه الأولى والثانيه ويمكن الإقتصار على الأولى فقط فى تعلم اللغه والتحدث بها وممارستها أما الفرقه الثالثه فهى مجرد تحصيل حاصل فما بالكم بالفرقه الرابعه والتى تنادينا فيها دكتوره الألسن بلفظه يا بهايم ألم نستدل من ذلك بأن البهائم أفيد لنا من دكتوره قسم اللغه الإيطاليه. وذهبت وذهب أصدقائى من بعدى لوكيله الكليه لشئون التعليم والطلاب للشكوى إليها وكان ذلك يوم الخميس فلم أجدها ثم ذهبت إليها مره ثانيه فى وسط الاسبوع فمنعتنى السكرتيره من التحدث معها. وفى ختام مقالى تسائلنى نفسى بما أن الدكتوره أتت بألفاظ مهينه لنا فى مكان محترم هل عند الدكتوره ألفاظ ومصطلحات من الألفاظ إياها؟. وبمناسبه الإحتفال باليوبيل الذهبى لكليه الألسن كنت أتمنى من الدكتور عبدالقادر أن يضيف دكتوره تحت السن بمعنى أن يكون بجوار الدكتور صالح هاشم رئيس اتحاد الجامعات العربية ورئيس جامعة عين شمس الأسبق، والدكتور شبل الكومي رئيس جامعة مصر الدولية، والدكتورة مكارم الغمري عميدة كلية الألسن السابق، والدكتور على الشيخ نائب رئيس الجامعة الأسبق، والدكتور كمال جامع كبير مذيعي إذاعة الشرق الأوسط سابقا، فضلا عن عدد من المستشارين الإعلاميين ووكلاء الوزارات بتاعه البهايم
فقلت فى نفسى ...رب السجن أحب إلى من تعلمى للغه الإسبانيه...فدخلت مع بدايه الدراسه قسم اللغه الإسبانيه مطأطأ الرأس فحدثنى بل شموخ ورفعه وكبرياء قائلا إن كنت مسلما وتريد أن تتزوج ثانيه وتغير فراشك بقسم اللغه التشيكيه فإننى مسيحى الديانه ومايجمعه الرب لا يفرقه العبد...أنا خلاص يا عم الحج أنا هسيبلك البيت وماشى ومن النهارده لا إنته أبويا و لا عاوز أعرفك.....فذهبت مع أصدقائى إلى السفاره التشيكيه حيث شرب الخمر وفتيات الليل و أكل لحم الخنزير...فقلت فى نفسى...كلا إذا دك مسامع تحويلى لقسم اللغه التشيكه مسامع أصدقائى واصحابى دكا دكا وجاء أبى وأمى صفا صفا وجئ يومئذ بأقاربى... يومئذ سأتذكر أصحابى بالدول الأوروبيه وأنى لى الذكرى فأقول ياليتنى إلتحقت بقسم التشيكى من البدايه وكنت معهم فأفوز فوزا عظيما...وحاولت بكل جهد أن أتفادى الأخطاء الساذجه التى أوقعتنا فيها إداره الغمرى ولكن أتت الرياح بما لا تشتهى السفن. ارجع يابنى حرام عليك مين بس إللى ضحك عليك ارجع ياضنايه. . كم تمنيت راحت يداى الناعمة وهي تلامس خده لكي تمسح أغلى الدمعات
كم تمنيت أن امسك بطرف عباءته .. .. أو ملابسه .. أو شلال شعره حتى امسح بها هذه الدموع الحارقة.وجدته حزينا منطويا على نفسه.كان يأتى دائما مبنى البنك حيث طلاب الفرقه الأولى بكليه الألسن فاقتربت منه شيئا فشيأ فقلت له ممكن نتعرف فأجابنى قائلا تحت أمرك فقلت له عبدو وحضرتك فأجابنى قائلا محمد من الفيوم........ وللحديث بقيه
معا لاسقاط ذيول النظام بكليه الألسن ....بالطبع مقالى اليوم كان من المفترض أن يكون له مذاق خاص فكنت أتمنى أن اكتب ولو مقال واحد من هذه المقالات والمنتقده لكليتى السابقه وأنا جالس مستريح الذهن فى بيتى بين أهلى ولكن دائما اسطر هذه المقالات واما أن أكون فى السيبر واما فى الجيش أو عندما أكون خارجا من طابور العيش .فكماكان لى أنا واخوانى دور هام وبارز فى ميدان التحرير واسقاط الطاغوت مبارك وتم بتر رأس الأفعى ولكن ذيول النظام مازالت متواجده ومتمثله فى جمعيه أعضاء التدريس بكليه الألسن وبالطبع أناشد اخوانى واخواتى الطلبه والطالبات وأنا على مقدمتهم فى الأسابيع الأولى لبدء الدراسه لتنظيم مظاهره حاشده بساحه الكليه من أجل اسقاط هذه الجمعيه المأجوره من الخارج والتى استخدمتنا نحن الطلاب الأبرياء كحقل تجارب لمناهجهم الفاسده والتى تحمل أجندات خاصه. والأمر لا يقتصر فحسب على النواحى التعليميه بل و الخسائر الماديه التى كبدتها لنا اداره الكليه من خلال نهبها للأموال بطرق مشروعه كاتحاد الطلبه والتى تعطيهم الكليه اموال بالألاف والتى يقومون بدورهم بسرقتها بطرق ملتويه على الرغم من أن هناك الكتير والكثير من أمثالى لا يستطيعون حتى دفع مصاريف الكليه وأين التكافل الاجتماعى الذى كنا نسمع عنه قبل مجى الغمرى مسامع حسنه حتى كان الطلاب يسددون أقساط المدينه من خلاله طوال العام ويذهبون إلى عمر أفندى ولهم فيه ما يشتهون وببلاش عن طريق التكافل الأجتماعى أين التكافل الأجتماعى فى أيام الغمرى وبالطبع إذا ذكرت المصائب بالكليه فلابد أن نذكر الغمرى.فعلى الرغم من أنه من الصعب بمكان حل هذه الجمعيه إلا أنه كان الأصعب منها ازاله هذا الطاغوت وتمت ازالته فلا نفقد الأمل .وأوجه سؤالى لمعيده اللغه الألمانيه بالكليه وأظنها الان قد انتهت من رساله الدكتوراه ...هل بعد هذه الثوره يادكتوره سنجد من تدخل السكشن وتحرج طالب أمام أقرانه وتسبه وتكليل له الكيل بمكيالين وتستهزأ به علشان شويه شعر طالعين فى دقنه على حد تعبيرك...طب وإنتى مالك مربى شعر دقنه و لا حته مربى شعر .......هل هناك دستور يحرم أو يجرم ذلك يا معيده.كما كنت أود أن أكتب أكثر من هذا ولكن موعدنا بساحه الكليه مع انطلاق الدراسه من أجل حل ذيول النظام
نظام ايه ؟؟؟؟
وربنا خربتو البلد
انزلوا الارياف الناس مش لاقيه تاكل بسببكم يا شوية جهلة ميفهموش فى اكل العيش وبياخدو مصروفهم من بابا
كلامك ونظرتك هذه لا تخلو من أمرين ...إما أن تكون نظره سطحيه غير مدرك لخفايا الأمور ...واماأنك تبحث فقط عن مصلحه نفسك وذلك من خلال تأثير هذه الثوره على عملك وشغلك وراتبك..فالنظره الأولى ألا وهى السطحيه أو كما نسميها ...باصص تحت رجليه.....على عكس الصواب تماما لأن الريف هو الشى الوحيد الذى لم ولن يتأثر بالثوره المصريه لأن الفلاحين هنا عندهم أراضيهم و زرائبهم أى الطعام والشراب متوفر عندهم فلا يهمهم ثوره و لا حتى برنجان لدرجه أن متوسط سن الزواج هنا يتراوح بين الشباب من 24 إلى 28 و زواج الفتيات من 18 إلى 22 وهذه النسبه لأبناء القاهره ضربا من الخيال والذى يترواح سن الزواج عندهم من 35 إلى 40 سنه ..فالفلاح لا يهمه إن كان هناك وظيفه أم لا فأرضه تحميه ومواشيه تغذيه وفوق كل ذلك اتكاله على ربه ..أما صناع الثوره فهم أبناء المحافظات والمدن بتوع الأوده والأودتين والشقه أوده وصاله وكمان بلكونه والأخطر من كدا إن فيهاحمام كمان والوظيفه أم 300 ج إن كان فيه وظيفه يعنى خربانه خربانه....كل ده وعمك حسنى وزبانيته نازلين سرقه فى البلد واتحادات الطلاب بالمره زى بتوع كليه الألسن كده يلا بالمره ...أما النقطه الثانيه ألا وهى أنك تبحث عن مصلحه نفسك فهذا هو الواضح لأنك ألسن وقسم روسى أيضا أى أن اعتمادك الكلى على السياحه وفى حين أن الثوره قد تسببت فى تعطيل السياحه .وانقطع راتبك أو انخفض فلذلك قلت كلامك هذا ..فأقول لك ماذا لو عانينا يوما من أجل بناء جيل كامل سينعم بالحياه من بعدنا .أليست هذه كفيله ..ماذا لو علمت أننى أضحى الأن بحياتى من أجل كيفيه نشر فكرى ومذهبى فى أرجاء العالم ..وإن علمت بأن هناك شخص قد زاع صيته فى أرجاء العالم و ينتسب لكليه الألسن جامعه عين شمس فتأكد أنه أنا...
مالفرق بين كليه الألسن قيل ثوره 2011 وبعدها؟.فى عام 2049 سيأتى سؤال إجبارى لكلا القسمين الأسبانى والإيطالى مستفسرا عن الفرق وهذا السؤال يذكرنى بأفلام الخيال العلمى والتى يكون فيها الخيال اقرب إلى الحقيقه فما بالك وما نحكيه نحاول أن يكون أقرب للحقيقه من ضده قبل الثوره. فعلى الجانب العلمى فشلت ادارات كليه الألسن بمختلف قياداتها فشلا زريعا فى التسويق لأقسام اللغات الأخرى كاللغه التيشيكه والمجريه والبرتغاليه والبولنديه وغيرها من اللغات الأخرى على الرغم من أن هذه اللغات من أهم اللغات الموجوده بالكليه بل لاأحنث إن حلفت بأنها بالفعل أهم من اللغات الخمسه الرئيسه والتى تتصدرها اللغه الإنجليزيه والفرنسيه والإيطاليه والإسبانيه والألمانيه ولا تستعجب من أننى أحسست بأن هذه اللغات وكأنها قرأن يتلى أناء الليل وأطراف النهار من كثرت الطلاب الطالبين لها على الرغم من أن فرصه طلاب اللغات الأخرى المهجوره فرصتهم أفضل من هؤلاء وبالأدله والبراهين نجد أن من سافر إلى دول أوروبا كانت هذه اللغات المهجوره والتى تعلموها كلغه ثانيه الباب الأوحد الذى سهل لهم السفر إلى هناك ومنها الهروب إلى إيطاليا أو غيرها ومنها تكوين مستقبلهم فى عام أو عامين وعلى النقيض نجد أن من دخل وتعلم هذه اللغات الأساسيه يقضى ما يقارب عشر سنوات لتكوين مستقبله واكتفت إدارات كليه الألسن بالفرجه وبالتصاريح الخائبه الرجاء والتى تنصح الطلاب بالذهاب إلى الأقسام الأخرى وعندما فشلت فى اقناع الطلاب قامت بإغلاق بعضا من هذه الأقسام مكبده السفارات وهذه الدول خسائر فادحه جراء غلقها
وعلى النقيض نجدها مهتمه بجوانب أخرى مهلهله بمهرجان الشعوب والذى أغلقه وإلى الأبد إن شاء الله الدكتور عبدالقادر عميد كليه الألسن والذى أتمنى له كل التوفيق فى منصبه وإلى اللقاء فى جولات أخرى .
عندما علمت أنه من خريجى كليه الألسن جامعه عين شمس دمعت عيناى وعندما استكملت قراءه المقال ووجدته من خريجى قسم اللغه الاسبانيه بالأخص اضطربت وارتجفت فرائصى. إنه خريجج كليه الألسن بجامعه عين شمس قسم اللغه الإسبانيه لعام 1973.إنه نبيل المغربى اقدم معتقل سياسى فى تاريخ مصر وكان لله ثم لأبنائه من خريجى كليه الألسن من أمثالى الفضل كل الفضل فى إخراجه من سجن ليمان طره.رحلة الطواف على سجون مصر ومعتقلاتها فى ذاكرة المغربى ...الألسنى.. ليست قاصرة عند حدود الأماكن المخصصة للتعذيب وانتزاع كرامة الرجال قبل أن تنزع عنهم الملابس ولكنها تتضمن أيضا ملامح عتاة السجانين وأوامر قادتهم الذين تفوقوا على نظرائهم فى سجن أبو غريب ومعتقل جوانتانامو
دخل المغربى..الألسنى الأسبانى... السجون مع تطبيق الجهاز الأمنى للرئيس السادات، بقيادة النبوى إسماعيل حملة اعتقالات سبتمبر الشهيرة وهى الحملة التى لم يكن لها أسباب وجيهة سوى أنها كانت رغبة شخصية من السادات لبث الرعب فى قلوب معارضيه لذلك لم يجد جهاز أمن الدولة فى ذلك سوى إضافة اسم نبيل المغربى، ضمن المتهمين فى القضية رقم 462 لسنة 1981 حصر أمن دولة عليا المعروفة باسم قضية تنظيم الجهاد وكانت العملية سهلة للأجهزة الأمنية خاصة .خاصة أن المغربى...الأسبانى... يمتلك رؤية إسلامية الخلاصة هنا أن المغربى ...الأسبانى... تم الحكم عليه بالسجن المؤبد 25 عاما تجاوز هذه المدة بـ 5سنوات وبضع شهور. وبعد كل ذللك وبعد هذه التضحيات والتى يقدمها أبناء كليه الألسن وبالأخص أولاد قسم اللغه الأسبانيه لدولتهم بدايه من المغربى خريج فسم اللغه الإسبانيه ومدى تعذيبه من أجهزه الطاغوت المخلوع وما نقموا منه إلا أنه يقول ...ربى الله.. مرورا بأبى إسحاق الحوينى والذى عانى الكثير والكثير من أجل بلوغ هذه المرتبه ومرورا بغيرهم وغيرهم ...هل سنجد الأستاذ الدكتور عبدالقادر عطيه أبو العينين يتجاهل أمثال هؤلاء فى الإحتفال باليوبيل الذهبى لكليه الألسن كما فعل سابقا فهؤلاء قدموا أنفسهم وأموالهم كتضحيه لوطنهم العزيز وكان لهم الأثر كل الأثر فى تربيه جيل قادر على حمايه مصر وأمنها من أى فتنه عمياء فماذافعلت الإدارات السابقه غير الإحتفال بمهرجان الشعوب ذاك المهرجان الماجن والذى كان أشبه ببيوت الدعاره وماذا قدموا لنا غير أمثال الفنانه منى هلا بتاعه ...الدانص فى الهانص..و تحت بير السلم.أليس يا دكتور عبدالقادر ..أمثال المغربى والحوينى هم أولى من غيرهم فى التكريم ...فماذا فعل هذا الطالح الهاشم لكليتنا غير نهب أموال الكليه و إعطائها لإتحاد الطلبه واللجه الرياضيه بالكليه ..وترك الطلبه الفقراء دون أى منح أو إعانات..وماذا فعل هذا الشبل الكومى حقا إنه شبل ...ماذا فعل وغيره من الإدارات السابقه لكليه الألسن. هل سأكون أنا ..عبدو ..كأمثال هؤلاء يا دكتور عبدالقادر كأمثال المغربى والحوينى ممن تتجاهلهم كليه الألسن لاحقا مهما بلغت شهرتى وسطوتى ...بالطبع أشعر بالكبت وبالحزن وبالقهر وبكل أصناف وصنوف الغضب من الإحتفال بأشخاص لم يقدموا لمجرد كليه بسيطه من مئات با ألوف الكليات أى شئ يذكر وأخرين تم إهمالهم وقدموا لجميع دول العالم علوم تخلدهم حتى بعد موتهم على الرغم من أنهم من خريخى كليه الألسن وبالأخص departamento de espanol. ... .
.
كليه اللغه والفئه الواحده.هذه تعد أفضل جمله تريد أن تصف بها كليه الألسن إذا أردت أن تنتقدها من الناحيه التعليميه.وكليه الألسن تعد ...أفضل الوحشين ..مقارنه بكليات اللغات الأخرى كامثال..ألسن المنيا ولغات الأزهر وتربيه وأداب لغات والمعاهد الخاصه للغات...فإن كنت من بتوع الدبلومات ولم تتعب نفسك لا فى الإعداديه ولا حته فى الدبلوم وتريد أن تساوى نفسك بخريجى كليه الألسن فما عليك إلا أن تذهب إلى أحد المراكز الثقافيه الأجنبيه وتأخذ دوره أو كورس فى اللغه الإيطاليه أو الالمانيه أو أيه لغه وفى خلال سته أشهر أو أقل ستساوى رأسك بخريج كليه الألسن الذى كد وتعب بل وعانى فى الإعداديه والثانويه والألسن ثم بعد ذلك يتخرج من الألسن ولا يجيد سوى لغه واحده ليس بعد سته أشهر فقط بل بعد أربع سنوات عجاف دون ذكر ما تحتوى هذه السنوات من أشياء ليست لها أيه أهميه مقارنه بمتطلبات سوق العمل لخريجى كليه الألسن مثل ماده النصوص والأدب والقواعد وغيرها فى الفرقه الثالثه والرابعه وإن كنت أقول بأن أهميتها تكمن فقط لأهل التخصص والذين سيستفيدون منها لاحقا وبالطبع لن يستفيد من هذا سوى طالب واحد ألا وهو معيد هذه الدفعه أما الطلبه الأخرين فما مدى الإستفاده من دراستهم للأدب والنصوص والقواعد والتى أعتبرها بأنها ليست لها ايه صله فعلا بالقواعد .أنا اؤكد لكم بأن دراسه الأدب والنصوص وغيرها فى الفرقه الثالثه والرابعه تعين الطالب على اتقان اللغه أكثر وأكثر ولكن ...ليس هذا وقته ..فكما قلت سابقا لا يستفيد من ذلك سوى أهل التخصص من معيدى الكليه بحسب واحد بكل دفعه وأما الأخرين ..فيا ابو زيد ما غزيت..فسوق العمل الأن لا يقول ماذا تعرف عن بيكاسو أو غيره ...ووحهه نظرى المتواضعه لوضع خطه إنقاذ لخريجى كليه الألسن هى أن يتخرج طالب كليه الالسن ومعه ثلاث لغات على الأقل ..فبتوع الدباليم من أصحاب اللغات وأصحاب الكورسات أصبحوا يذاحموننا فى جميع المجالات ولك أن تشعر باللأسى والحزن عندما تجد... بتاع دبوم ومعاه لغتين وثلاثه وإنته يادوبك لغه واحده فى أربع سنين.هل هذا يصح يا ساده ..أين الألسن الشامخه شموخ رفاعه وأين شموخ طلابها العباقره والمبدعين قبل أساتذتها..؟ سيبكوا بأه من الكلام الفاضى ده واسمعوا خطه عبدو لتطوير النظام التعليمى لكليه الألسن ....ومعليشى هتكلمكوا كل يوم أو يومين مقال بسيط
لغه واحده لا تكفى ...هذا هو شعار المرحله المقبله لكل طلاب كليه الألسن ...فكليه الألسن تصب بكل ما أوتيت من قوه من أجل إجاده لغه واحده وتقوم كالعاده بتهميش اللغه الثانيه بل من الممكن أن تقول بإلغائها إن أحسنت التعبير...فتقوم كليه الألسن بدراسه أشياء كما ذكرنا أنفا ليست لها أيه علاقه بالسوق وتقوم بتضيع أوقاتنا فى دراسه الأدب والنصوص والقواعد وذلك فى الفرقتين الثالثه والرابعه وتقوم بتخصيص عامين كاملين من أحل إتقانهم ...وخريجى كليه الألسن على ضروب وأصناف عده ...أولا..من يعمل بالكليه كباحثين والثانى ...المترجمون ...الثالث..العاملون بمجال السياحيه ..الرابع..العاملون بالسفارات والوزارات وشركات الإتصالات ..الخامس ..العاملون فى غير مجال الألسن..السادس من أمثالى..قاعدين جنب أمهم..والوحيد المستفيد من دراسه الأدب والنصوص واللغه فى الفرقه الثالثه بل والرابعه هم أصحاب القسمين الأول والثانى أى الباحثين والمترجمين وهم قله بل من الممكن إحصائهم على أصابع الأيدى الواحده....ومن ضروب الخبل أن نضيع جيل كامل من أجل عشرين أو ثلاثين من كل دفعه على الحد الأقصى ...ليس معنى كلامى إلغاء هذه المواد إلغاءا تاما.. ..هذا أولا وأما ثانيا ..فإقتصار كليه الألسن على اتقان لغه واحده لطلابها يضعها فى مأزق أخر ألا وهو اقتصارها على فئه واحده من الطلاب فى توظيفهم ومعنى كلامى هذا ..أن من ليس له أيه رغبه فى العمل بمجال السياحه نظرا لإتجاهه الدينى ..على الرغم من تحفظى على كلمه اتجاه...ولم يوافقه الحظ بالعمل بمجال الترجمه أو أيه مهنه أخرى من مجالات الألسن فيضطر إلى اللجوء للقسم الخامس ألا وهو العمل فى غير مجال الألسن ..وهذا يعنى من وحهه نظرى بأن دراسته التى درسها فى الماضى منذ نعومه أظافره ..راحت فى الهوا ..وكل ذلك نظرا لإقتصار كليه الألسن على نظام اللغه الواحده ..أما لو وضعت نظاما أخر يستطيع الطالب بعد تخرجه مباشره من إجاده أكثر من لغه وهذا ما سأوضحه أكثر فى مقالى القادم ...فالطلبات هتكون عليهم أكتر بطبيعه الحال.....وأما أن يقول القائل ..يا عم إحنا مالناش دعوه إللى عاوز يشتغل يشتغل وإللى مش عاوز براحته..فلا بد أن تكون إداره الكليه كالأم التى عندها خمسه من الأولاد ..الأول ..سفير ..والثانى ..وزير..والثالث ..مستشار..والرابع..فقير ..والخامس..عاجز.فهل ستعامل الأم المستشار معامله والسفير أخرى وأما العاجز والفقير فستتركهم أو تعاملهم معامله سيئه ..بل بالعكس ستعامل الجميع سواسيه ..وخريجى كليه الألسن ينقسمون إلى أقسام عده من حيث الفكر ...أولا..شباب ع الفطره ..وهؤلاء من الممكن أن يعملوا فى أى مجال سواء حلو أو وحش وهذا هم غالبيه الكليه..وقسم أخر من ذوى التوجه الدينى على المستوين الإسلامى وهو الأكثر والمسيحى...وهؤلاءبكل تأكيد معظهم يعملوا خارج مجال الكليه...وللأسف الأدهى من ذلك ..أن معظم الكليه طالبات وهؤلاء لابد لهن من وضع خاص وخصوصا أن أغلبهن من القرى والنجوع فهل سيعملن بالسياحه وسأفرد هذا فى مقال أخر وبمفرده ..ملخص الكلام ياساده لابد من وضع نظام جديد لكليه الألسن يستوعب جميع الأفراد ولا بد من انتخاب عميد جديد للكليه على الرغم من احترامى الشديد للدكتور عبدالقادر.. والذى أكن له كل الفضل والعرفان.. قادر على إنتشال الكليه من هذا المستنقع الذى نحن فيه الأن وقادر على توجيه هيئه أعضاء التدريس نحو الأفضل ..
للأسف الشديد لا أدرى من أين أبدأ إذا إنتقدت كليه الألسن من الناحيه التعليميه هل سأبدا من قسم اللغه الإنجليزيه والذى أصبح الأن وقبل ذلك ملاذا أمنا لكل طالب وطالبه حتى يبحث عن فرصه عمل ولو حتى مدرس إنجليزى ابتدائى ب300ج فى الشهر دا إذا لقيها وماظنش لأن الفلاحين دلوقتى بيتكلموا انجليزى وهذا نظرا لإقتصار كليه الألسن على نظام اللغه الواحده أو لابد له من واسطه علشان يسافر دبى أو يشتغل مترجم فى أى حته وهذا الأن من المحال بل وحتى طالبات القرى والمحافظات بل ومعظم بنات القاهره يهرولن من أجل اللحاق بهذا القسم ويمكن معاهم عذرهم برضه يعنى جميع الأسر ستسمح لبناتها بالعمل بالسياحه حتى وإن كانت ستعمل داخل مكاتب للشركات السياحيه أنا أظن بأن من كل 13 طالبه تعمل طالبه واحده فى مجال السياحيه وهذه النسبه الضيئله كارثه بالطبع فملخص الكلام بأن طالبات الكليه يلتحقن بقسم الإنجليزى لأنهن يعملن تماما ما مدى الضرر الذى سيلحف بهم بعد ذلك نظرا للخطأ التعليمى الفادح الذى وضعته جمعيه التدريس وهذا بالطبع له أضراره العديده ستجد أقسام اللغات الأخرى بتنش وخصوصا التيشكى والتركى وإللى داخل أسبانى أو إيطالى أو ألمانى داخله وقسم اللغه الإنجليزيه فى قلبه
وحتى لا أطيل عليكم وخصوصا أننى نويت على عدم نقد كليه الألسن بعد ذلك بل وعدم التعليق نهائيا وخصوصا بعد إقاله النظام الطاغى واجراء انتخابات نزيهه بالكليه وكلمه الدكتور نعيم وكان السبب الرئيس لنقدى إياها بأن إداره الكليه ودن من طين وأخرى من عجين فهذه على عجاله سريعه أخر كلماتى هنا بل ,اعتبرها نصائح لكل من تهمه الكليه أولا على المستوى التعليمى ارجو اجاده أكثر من ثلاث لغات كالتالى هناك لغات قريبه من بعضها البعض كالاسبانيه والإيطاليه والبرتغاليه كلغه ثانيه فمن درس الأسبانيه يستطيع إجاده الإيطاليه والبرتغاليه فى سنه واحده لا أكثر والعكس صحيح و يجب ربط الطلاب بمعنى مش اقلهم امشوا على نظامنا وروحوا خدوا كورسات بره لأ ياروح قلبى أربع سنوات كافيه لإجاده أربع لغات اجاده مطلقه وأتذكر هذا الطفل ذو الست سنوات فأبوه مصرى يجيد الإنجليزيه وأمه روسيه تجيد الإنجليزيه فهو لا يعرف الروسيه و لا هى تعرف العربيه فأتقن الطفل الإنجليزيه من خلا محادثه أبيه وأمه وأجاد العربيه من خلال الحضانه والشارع وأجاد الروسيه عن طريق والدته مش تقعد تدينى أدب ونصوص أدب ونصوص أدب ونصوص أدب ونصوص وكل ده فى لغه واحده يا ماما بصى للسوق مش علشان بتقبضوا أخر كل شهر الكام ألف مش تهتموا بينا يا جماعه عليه الطلاق بالتلاته أنا وزمايلنا لا حضرنا تالته ولا رابعه ولا حته التيرم التانى من تانيه وقاعدنا نذاكر فى المدينه ومع نفسنا اللغات التانيه إللى كان معاه أسبانى يذاكر إيطالى والعكس وكنا بنروح ع الإمتحانات بس وبنجيب تقدير كمان واتخرجنا من الكليه وكل واحد معاه أربع لغات وكنا مقضيانها لعب كمان ولله الحمد دلوقتى همه مليورينات فى دبى وانشغلت أنا بدراسه الدين الإسلامى نظرا لإشتياقى للدعوه باللغات ثانيا لابد من امتحان كل تيرم فى اللغه الإنجليزيه لجميع طلاب الكليه بلا إستثناء وأنا مش عارف بصراحه لماذا قصر اللغه الفرنسيه على المدارس الخاصه إن اللغه الفرنسيه ودراستها وفتحها للجميع هى الملاذ الوحيد الأن لطالبات الكليه على وجه الخصوص للعمل بالمدارس الحكوميه وخصوصا ان اللغه الفرنسيه هى اللغه الثانيه بعد الإنجليزيه هناك طالبات لا ترن العمل بالسياحه لكن من الممكن أن تعمل بمجال التدريس من خلال اللغه الفرنسيه وبذلك ستقضون بنسبه كبيره جدا على بطاله طالبات الألسن يا أذكياء شاطرين بس فى مهاجمه المنتقبات والمتديين واحده لابسه نقاب تهزأوها ومعيده منتقبه وتفصلوها وتطردوها أما الجانب التعليمى زباله على رأيكم مش بتقبضوا أخر كل شهر برده دا غير شغل البزنس إللى جوه وبره مصر ثالثا لابد أن يكون الإختبار فى أى لغه إن شالله حته لو لغه عاشره شفوى وتحريرى ورجاء وضع نظام لطالبات الكليه اللواتى يدخلن أقسام اللغات النادره كالتركى والتشيكى مش يعنى تدخل تركى وتشيكى ومجرى وبعدين تقعد جنب أمها مش زى الطالب ممكن يدخل مجرى وتشيكى ويتصرف زى زمايلى كده عندما كانت اللغه التيشيكه هى السبب الرئيس للسفر إلى التشيك ومنهاإلى إيطاليا إنما البنت هتهرب إزاى يعنى والله أنا نفسى أتكلم عن حاجات كتير بالنسبه للطالبات والأقسام المفيده وكيفيه العمل وكيفيه تنظيمهن لدخول الأقسام بس بصراحه أنا زهقت أما عن قسم اللغه العربيه أقول للدكاتره والله العظيم ثلاثه حرااااااااااااااااااام عليكم واحد بتاع ألسن إذا درس لغه عربيه لازم يدرس نحو وبلاغه وبكثره علشان الترجمه مش تجى تتدرسلى أول تيرم وبعد كده تدرسلى حاجات نفسيه ياراجل والله العظيم مش عاوز أقولك أنا مرضت نفسيا من المناهج بتاعتكوا وقبل ما أنهى كتابتى سيتم اصدار كتابين لى الأول عنوانه المسابقات والقمار والألعاب الرياضيه وهو مكون من خمسه أجزاء والكتاب الثانى الضوابط الشرعيه للمهاجرين إلى الدول الأوروبيه وهو مكون من ثلاثه أجزاء
مش بقولك شكلك غبى
مصلحة مينانك تجوع شعب بحاله
وتغلى اسعار بنسبة 66%
مصلحة مين يا اللى بتاخد مصروف من باباك؟؟؟؟
بين يدى الدفاع عن رئيس قسم اللغة الأسبانية الأسبق الأستاذة الدكتورة نجوى محرز.
كنت أتمنى أن تعاملنى كالكلب إلا أنها أبت حتى مساواتى بالكلب .
فأحسست بيده على كتفى فالتفت فإذ بزميلى المسيحى قائلا لى ..معليييشى ...يا شيخ...فعلا هيه قلت أدبها عليك.
فعزمت على سحب أوراقى من كلية الألسن ومن قبلها أوراقى من المدينة الجامعية.
سيظل طرد طالب كلية الألسن..عبدو.. من المحاضرة بسبب... إطلاق لحيتة...من قبل الباحثة بقسم اللغة الألمانية وصمة عار على جبين كلية الألسن منذ أنشأها رفاعة الطهطاوي وإلى الأن وستتناقلها الأجيال جيلا بعد جيل والألسن بعد الألسن منديين بمدى القهر والذل والجبروت من قبل ميليشيات إدارة الكلية وخاصه الإدارة السابقة والتى عودتنا دائما على إلقاء الضوء الأخضر للعاهرات لانتزاع أبسط حقوق الطلاب ألا وهى الحرية الشخصية بل ونصب محاكم التفتيش..التحقيق سابقا..لكل من فكر فقط فى ممارسة حقوقة التى شرعها لنا القانون والدستور.
فلن أتحدث هنا عن الباحثة المنتقبة والتى تم فصلها من قبل إدارة الكلية أو عن الطالبة المنتقبه والتى تم إجبارها على ترجمة مقطع إباحى بمعهد الألسن العالى لأن هاتين الحادثتين وصلتا إلى بمجرد السماع لا بالمشاهدة وأما هذا الحادث الذى بين أيدينا فالذى تعرض له هو ...عبدو ... كاتب المقال.
من بداية المحاضرة والباحثة بقسم اللغة الألمانية تتربص بى الدوائر لدرجة أن الباحثة لم تستطع شرح المحاضرة جيدا والتى كانت بعنوان ... aktiv und passiv..أى المبنى للمعلوم والمجهول فكانت صيدا سهلا لاستدراك طلابها عليها واحدا تلو الأخر, وكنت أجلس كعادتى.... لا أسمع لا أرى لا أتكلم... وقبل نهاية المحاضرة بقليل التفتت إلى الباحثة وقامت بالتعليق على ..دقنى..بسخرية أمام الطلبة والطالبات وبالطبع سكت.. وكأن على رأسى الطير ..فتمادت الباحثة فى السخرية والإستهزاء بى وبدأ صوتها يعلو شيئا فشيئا ومن شدة نقدها لى والذى استمر لعدة دقائق فقدت الوعى لعدة لحظات وكانت أول مرة أشعر فيها بفقدان الوعى فى حياتى, ونتيجة لصمتى شعرت الباحثة بأن نقدها لا يؤثر ..على الرغم من أننى كنت أشعر ببركان يغلى فى صدرى..فقامت بطردى من المحاضرة.
ففى أمريكا قامت الشرطة باعتقال شاب نبح فى وجه كلب ووجهت له الشرطة تهما حقيقية لإغاظتة الكلب والذى كان فى مهمة رسمية..فكم كنت أتمنى من الباحثة أن تساوينى بالكلب إلا أنها أبت حتى مساواتى بالكلب.فواسانى جميع أصدقائى واصفين فعل الباحثة بالأقرب إلى الحماقة.فحاولت التغلب على أحزانى من جراء فعل الباحثة إلا أن المرض النفسى تمالكنى فلم أستطع الذهاب إلى الكلية ولا حتى الطعام و لا الشراب . فأنفقت كل ما أملك من مال على علاجى عند جميع الأطباء النفسيين دون جدوى حتى قررت سحب أوراقى من كلية الألسن ومن قبلها المدينة الجامعية.. لعل هذا السحب هو علاج المرض النفسى الذى انتابنى.. وفعلا نجحت فى سحب أوراقى من المدينة الجامعية..ثم ذهبت إلى الكلية إلا أن... المدام ...بالشئون بالألسن أقنعتنى بالتمهل قليلا بعدما أبديت لها أسبابا غير مقنعة لسحب أوراقى.
بالطبع لم أفكر ولو قليلا فى الذهاب إلى مكتب العميد أو إلى وكلاء الكلية لأن محاكم التفتيش.. التحقيق سابقا... ليست سوى لأمثالى أما ..عصابة تدريس الألسن..فهم الأنبياء والرسل المعصومون من الخطأ وقبل موقف الباحثة كانت كلية الألسن هى حياتى بل هى الهواء الذى اتنفسة وكنت أنافح وأدافع عن أعضاء هيئة التدريس بالكلية بكل ما أوتيت من قوة بصرف النظر عن انتماءاتهم واتجاهاتهم الفكرية بل وألتمس لهم الأعذار عند خطئهم , وبعد موقف الباحثة أصبحت أتحين الفرصة لنقد الكلية , حتى أن كلية الألسن لها نصيب الأسد من نقدى لها فى مقدمة المجلد الاول من كتابى ..الضوابط الشرعيه للمهاجرين إلى الدول الأوروبية..والذى أتحدث فيه عن حكم التجنس بجنسية دولة غير إسلامية.
وعلى الرغم من أننى درست بألسن المنيا لمدة عام وألسن عين شمس لمدة ثلاثة أعوام ولغات وترجمة جامعة الأزهر لثلاثة أخرى ,إلا أننى أعترف بأن ..هيئة أعضاء تدريس الألسن ...تعد من أفضلهم علما وخلقا وأدبا على المستوى العام وليس على المستوى الفردى..إلا أن ذلك لن يحول بينى وبين نقدها.
تماما مثلما حدث مع الدكتورة نجوى محرز فعندما حدث ما حدث بينها وبين الطلبة المسيحين بالكلية قامت الكنيسة بالتشهير بالدكتورة من خلال جرائدها ومواقعها الرسمية على الإنترنت فى حين أننا لم نر أى رد رسمى من أى دكتور أو باحثة بالكلية حتى لو سيصفون موقف الدكتورة ...بالخطأ غير المتعمد...إلا أن هذا ليس من تخصصهم بل... تخصصهم...الملتحون والمنتقبات.
أنا من أشد المعجبين بشخصية الدكتورة نجوى محرز على الرغم أننى لم أرها سوى مرات قليلة وذلك بعد تركها لمنصب رئيس القسم .وللأمانة كنت ارتكبت موقفا أستحق علية العقاب بالكلية ولحسن حظى تصادف وجود الدكتورة بالكلية فتوسلت لها فساعدتنى وحالت دونى وبين التحقيق دون أية معرفة مسبقة بى وهو ما زادنى إعجابا بها وما زلت اتذكر كلمتها إلى الأن وهى تقول لى والابتسامة ترتسم على شفتيها..هيييييه ما عنتش تعمل كده تانى..إلا أنها فى بعض الأحيان تقدم عقلها على النقل مثلما تفعل المعتزلة..وبصرف النظر عن ذلك سأسرد مقالات القساوسة وسأدافع عن رئيس القسم الأسبق وخصوصا أننى اطلعت على كافة التفاصيل داخل هذه المحاضرة والتى أشيع عنها بأنها قامت فيها بطرد المسيحيين.
قامت الباحثة بطردى بسبب إطلاقى للحيتى فى الوقت الذى قامت فيه رئيس إحدى الأقسام بالألسن بالتنازل عن معتقداتها الإسلامية فى المحاضرة من أجل ارضاء شاب مسيحى.
قامت الباحثة بطردى بسبب إطلاقى للحيتى فى الوقت الذى سمحت لممارسة كافة أشكال الحريات الشخصية لدرجة أننى رأيت إحدى الفتيات تدخن السيجارة مع زميلها على أرضية الكلية هذا بخلاف طريقة اللبس ناهيك عن مهرجان الشعوب أم أننى يجب أن أغنى كما غنت الفنانة دوللى شاهين لكى ترضى عنى الباحثة ..لازم يقف علشان أنا جيت.. والتى تم منعها من الإذاعة المصرية.
قامت الباحثة بطردى بسبب إطلاقى للحيتى فى الوقت الذى لا تسمح للأخرين بالتدخل فى حريتها الشخصية..... أم كانت الباحثة مغتاظة من وسامتى التى لو وضعت على علم الأمم المتحدة لعم السلام أرجاء العالم؟؟؟!!!
وفى أثناء مشادة الباحثة معى وعلى الرغم من الحالة النفسية السيئة التى كنت فيها وهى تنكل بى أمام الطلبة إلا أننى كنت أتابع حركات الباحثة بطرف خفى وهى تسخر منى ففى بداية المشادة وضعت الباحثة كلتا يديها تحت نهديها مطبقة أحداهما على الأخرى , ولما احتدم الأمر رأت الباحثة أن وضع اليدين أسفل النهدين غير مجد للمرحلة المقبلة والتى ستحتاج إلى مزيد مجهود فكان لابد من وضع اليدين خلف الظهر وأعلى الأرداف ولما كانت القاصمة والضربة الحاسمة وطردى من المحاضرة وضعت الباحثة يديها تحت سرتها وأسفل سوتها لذلك فقدت الوعى لعدة لحظات ..ومن الرجل الذى لايفقد الوعى يا سادة وهو فى هذه المرحلة الحرجة؟؟؟!!!!
إن أمثال هذه الباحثة ..النازية..لا تحتاج إلا إلى.. قوات التحالف ..لإجبارها على تقديم بطاقة إنتحارها كما فعلت بهتلر من قبل.
ألم يكن من الأفضل أن تهتم الباحثة بمصير طالب الألسن ومستقبلة السياحي وخاصة إذا وصل الإسلاميون إلى الحكم وقاموا بإلغاء السياحة وخاصة بعد تصريح كلا من الكتاتنى وعبدالمنعم الشحات بدلا من أن تبحث عن إللى مربى شعر دقنه وإللى مربى شعر ..........؟؟؟!!!!
كنت أتمنى أن أتعامل كالطالب المسيحي داخل الكلية ,حتى ..الدادة..فعندما كنت أبحث عن مادة فى جدول المحاضرات على الرغم من أننى لم أكن أحضر بالكلية نهائيا سوى الإمتحانات وجدت الدادة تجري بطريقة هستيرية فظننت أن انتحاريا سيفجر نفسة بالكلية فهممت بالجري أنا الأخر إلا أن جرى الداداة كان نحوي فتوقفت وتوقف كل من كان بهذا المشهد من طلاب وغيرهم فسألتها وأنا فى شدة الإضطراب وقمة الرعب عن حاجتها فأجابتنى بصوت عال يسمعه الجميع قائلة ..معليشى أصل كنت فاكراك بتعلق منشورات..بصراحة كنت عاوز ..أشخرلها.
أما تفرغت الباحثة بقسم اللغة الألمانية هى وزملائها لبحث الأسباب من وراء تراجع تنسيق كلية الألسن إلى 90% هذا العام فى حين أن كليات السياسه والإقتصاد والإعلام أصبحت تعانق كليات الطب فى المجموع وأصبحت الألسن تتدنى لمستوى كليات التربية والأداب والمعاهد..و لا همه فاضين بس للمطالبه بزياده المرتبااااااااات وشتم المنتقبات والطلبه الملتحين اللى زى حالاتى؟؟؟!!!
والسؤال الأن ..هل لو كان مكانى طالب مسيحى شماس على سبيل المثال هل كانت ستتعرض له الباحثة بقسم اللغة الألمانية ؟
و الإجابة معروفة...ففي عالم البغاء وعلب الليل وبيوت الدعارة كل شئ يسير بالعكس ..هناك الرذيلة فضيلة والفضيلة رذيلة هناك تختلف تصورات ورؤي رواد هذه الأماكن عن تصورات الأسوياء . قد تجد نفسك متهما بالانحلال لأنك لا تشارك هؤلاء الفجرة فجورهم وقد تجد نفسك متهما بالخروج على القوانين والنواميس لأنك ترفض إجرامهم وشذوذهم . تماما كما فعل قوم لوط ، عندما دعوا لرجم سيدنا لوط والمؤمنين به لأنهم يتطهرون ، والتطهر جريمة عظمي من وجهة نظر هؤلاء.
لو أن أعلى منصب بكلية الألسن حاول فقط مجرد المساس بطالب مسيحي.. فياويلة.. ستكون قنوات أون تى فى وغيرها وجرائد اليوم السابع والدستور والمصرى اليوم فى إنتظاره بداعي اضطهاد الأقباط هذا بخلاف جماعة الأقباط فى الخارج والذين يطالبون بفرض الحماية الدولية على مصر.
ويذكرنى هذا بالإعلام الأهلاوي فعندما قام جوزية باشا..تدرييييييع..برفع الحذاء فى وجوه الصحفيين فى الحافلة قام الإعلام الأهلاوي مبررا موقف المدير الفنى للنادي الأهلى على الرغم من أنه أخطأ كل الخطأ.وعندما طالبت إدارة نادى الزمالك بالمساواة مع الأهلى ورفع الظلم خرج الإعلام الأهلاوي قائلا بأنه يهدد ويكدر الأمن القومي للبلاد.
أما ...عبدو الملتحى... فمش مشكله لما تجى حته... بت ...لسه متعينه أول إمبارح... وبتاخدلها 600 ج كل شهر... وتهزأه وتطرده وتكسفه قدام زمايله علشان دقنه..مش عزبه أبوها برضه.. هيعمل إيه يعنى؟؟!!
هذه يا سادة هى إحدى المقالات للنيل من الدكتورة نجوى محرز بتهمة طرد المسيحيين من المحاضرة وهو الذى سأوضحة من خلال دفاعى عن الدكتورة نجوى مع الأخذ فى الإعتبار أن الذى دافعت عن حقوق الطلاب المسيحيين بصرف النظر عن الذى أخطأ هى الكنيسة وأما بخصوص أمرى فإن الذى دافع عن نفسه هو طالب بكليه الألسن بل و سأدافع عن غيرى
مهزلة فى فى جامعة عين شمس : رؤساء اقسام أم دعاة عنصرية
اسمها د. نجوى محرز استاذ الترجمة ورئيس قسم اسبانى بكلية الألسن جامعة عين شمس من المفترض انها تدرس لطلبتها مادة الترجمة ولكنها نصبت من نفسها داعية لذم المسيحيين والمسيحية متخذة من مدرجات الجامعة محرابا لبث سمومها من كراهية وحقد ضد الأقباط ومحتمية مثل غيرها من المتنطعين خلف عدم اتاحة الفرصة للرد على إتهاماتهم ضد المسيحية التى إستمرت بدون توقف لمدة 1435 سنة
وصلتنا شكوى من طلبة قسم أسبانى بكلية الألسن جامعة عين شمس هذا نصها
نحن طلبة كلية الألسن ، جامعة عين شمس ، قسم أسباني، حدث معنا في يوم الأربعاء 19-2-2003. ما لم نتخيله أن يحدث في بلدنا العزيزة مصر فقد دخلت علينا رئيسة القسم د. نجوى محرز ومن المفترض أنها تدرس مادة الترجمة، ولكنها تحدثت في عدة أمور وموضوعات
وإذا بها تفاجئنا وتتكلم عن المسيحية، وأننا نؤمن بخرافات وسحر وخزعبلات وطلبت من الطلبة المسيحيين الخروج من المدرج وقالت باللفظ: "سوف أقوم بالتجريح والإهانة لمعتقدات المسيحيين" وقد كان، وخرجنا من المدرج وظلت في المدرج من الساعة الثالثة وحتى الرابعة والنصف
وقد زاد حزننا بعض الألفاظ التي صدرت من بعض الزملاء والتي توحي بالسخرية والتهكم علينا مما زاد من الحالة النفسية التي واكبتنا وقت الخروج وما بعده
ويوجد كثير من الطلبة من إخواننا المسلمين رافضين لهذا الأسلوب وطلبوا منا أن نرفع شكاوانا إلى المسئولين في بلدنا العزيزة لأن لنا حق المواطنة الكاملة ولسنا مواطنين من الدرجة الثانية كما أحسسنا
انتهى نص الشكوى
ونحن بدورنا نتسائل كيف يُنصب مثل هذه الأستاذة كرئيسة لقسم تتخذه منبرا لبث ما يمتلئ بها قلبها من كراهية وعنصرية نحو اقباط مصر الذين لم يفدوا من الفضاء بل يعيشون على ارضهم وارض أجدادهم ولا يمن عليهم احد بشفقة او بمنحة حتى تطلب منهم هذه الاستاذة مغادرة مدرج التدريس وكأنها الحاكم بأمر الله
اننا نهيب بعميد كلية الألسن وبرئيس جامعة عين شمس اتخاذ الإجراء اللازم ضد هذه الأستاذة ومطالبتها بالإعتذار عما فعلتها امام الطلبة مسلمين وأقباط حتى نقطع الطريق امام امثالها لبث بذور الفتنة فى الجامعات المصرية
واننا فى الوقت نفسه ندعو الطلاب الأقباط الا يتهاونوا فى حقوقهم والا ينصاعوا للخروج من المدرج ان تكرر ذلك بل يجلسوا ويسجلوا ما يقال وان امكن تسجيله صوتيا وارساله الى عميد الكلية ورئيس الجامعة ووزير التعليم العالى
وان ارادت الدكتورة نجوى محرز ان تناقش فى امور الدين فنحن على استعداد لعقد مناظرة علنية لها مع احد اساتذة الفقه الإسلامى بجامعة الأزهر سابقا وهو مبشر بالمسيحية حاليا , هذا بالطبع ان رأت فى نفسها القدرة على الدفاع عن آرائها ولتترك ساحة المدرجات لتلقى العلم
تعليق القمص مكارى يونان على تصرف الدكتورة نجوى محرز
انا فى كليه اللغات والترجمه ... جامعه الازهر بالقاهره ..
وبعد الكلام اللى سمعته ده منكم .0. فانا بحمد ربنا انى فى جامعه الازهر ..
شكرااا
كلية اللغات والترجمة جامعة الأزهر
بعد طردى من كلية الألسن دون ذنب اقترفتة أو جرم ارتكبتة على الرغم من أننى وقتها كنت بالفرقة الثانية اقتنعت بأنه لا عيش لى بهذه الكلية بعد اليوم.جلست بغرفتى بالمدينة عدة أيام حتى أحسست بالملل فجائتنى فكرة الدراسة بكلية اللغات والترجمة بجامعة الأزهر فهدفى هو التعلم والاستفادة فحسب لا لأتعلم لكى أحصل على الشهادات.فسألت عن كيفية الوصول لجامعة الأزهر فنصحونى بالذهاب لميدان العباسية وركبت الأتوبيس حتى بوابه تربية وهى نفس بوابة كلية اللغات والترجمة كانت مشكلتى تكمن فى حراس البوابة فسألت أحد الطلبة بالخارج وأفصحت له عن هويتى فرد مبتسما مجيبا ...هى دى مشكلة يعنى قوله بس أنا داخل معرض تربية بتاع الكتب ...ولكنى أكره الكذب فكنت أستخدم المعاريض ,ولكنى فوجئت بأن الحراسة فقط صورية فلا تدقيق و لا سؤال مما زادنى ثقة فى نفسى على إنجاز مهمتى. فدخلت كلية اللغات والترجمة فأحسست بالفعل من المبنى الداخلى للكلية والأدراج القديمة المتهالكة مقارنة بكلية الألسن كأننى فى مقبرة من مقابر إخناتون .فأغضضت الطرف عن كل ذلك فأنا فى رسالة علمية لا غير.
وجدت أن قسم الإنجليزى ينقسم إلى ثلاثة أقسام أدب وترجمة وإسلامى والقسم الفرنسى والألمانى والصينى إلى أدب وإسلامى وبقية الأقسام قسم واحد .
ووجدت من وجهة نظرى بأن كلية اللغات والترجمة تفوق كلية الألسن فى تدريس اللغة الإنجليزية والألمانية وهذا لا يعنى أن كلية الألسن ضعيفة فيهما وأما بقية الأقسام فكلية الألسن لها الريادة.
وللحديث بقية فى كلية درست بها لمدة تقارب الثلاث سنوات
الدكتور مصطفى جوز الدكتورة مها
يعد من أعظم الشخصيات التى تعاملت معها بكلية الألسن على المستوى الأدبى والعلمى فقد درست معه الجزء الثانى من كتاب كاترين كاترونوف والجزء الأول مع الدكتورة الفاضلة والتى أعتز بها كأما لى ألا وهى الدكتورة إيمان وغالبا فإن قسم اللغة الإيطالية بة مجموعة من الأساتذة من الصعب عليك أن تجد ثغرة لإنتقادهم.
والدكتور مصطفى من الشخصيات التى أثرت فى تكوين شخصيتى ومن قبلة الدكتور باسم الأسمرانى بألسن المنيا ,لدرجة أننى أرشح الأول فيما بعد لعمادة كلية الألسن بعد الدكتورة ناهد عبدالحميد.
والعجيب أننى كنت أسمع زملائى بالمدينة عندما كان يصعب على أحدهم معرفة الدكتور مصطفى فيردون علية قائلا بأنه زوج الدكتورة مها .وفى مره من المرات وأنا جالس فى محاضرتة فأردت أن أعرف اسم أبية فقلت لمن بجوارى من سكان القاهرة ...هوه الدكتور مصطفى اسمه مصطفى ايه؟ وأعطيتة أذنى وأذن قلبى لكى أحفظ اسم أبية ,فأجاب قائلا :الدكتور مصطفى جوز الدكتوره مها
لا أدرى ما السبب فى حذف مقالى الجديد الخاص بالدفاع عن الدكتورة نجوى
مش كل حاجة تقراها نصدقها والالسن مجموعها يبدا من 94 %يبأى للساقطات ازاي بالعقل؟؟؟ولا هوا ملقوش في الورد عيب قال احمر الخدين؟ دا غل وحقد لان الألسن حلم كل طالب وطالبة في الثانوية العامة
أولا انا ممنون لتعليقك هنا فى المدونه وبشكرك على تفاعلك معايه بس شوف أخر تنسيق للكليات هتلاقى بين كلية الألسن وتربيه بنى سويف حوالى درجه واحده يعنى ممكن فى أى سنه نلاقى مفاجأه م العيار التقيل ونلاقى كلية التربيه أعلى م الألسن وخصوصا إن دلوقتى بقى فيه كلية تجاره انجليزى وفرنسى وحقوق برضه يعنى بتاع التجاره معهوش لغه وبس زى بتاع ألسن لا دا معاه كمان محاسبه وشغل تجارى يعنى ممكن يشتغل فى أى شركه م الصبح وكذلك برضه بتاع حقوق وكلية ألسن مش واخده من 94 و لا حاجه دى واخده 91 فى الميه وألسن المنيا من 90 فى الميه ودا فى أخر تنسيق ودى بسميها انتكاسه حقيقيه وأنا عن نفسى لو قدامى تجاره انجليزى أو فرنسى وألسن ..علطول هدخل تجاره انجليزى لأنى هتساوى مع بتاع ألسن فى الإنجليزى وهتفوق عنه فى المحاسبه وفرص شغلى هتبقى أكتر منه بكتير وطبعا عارف إن بتاع ألسن ممكن يتفوق شويه فى اللغه بس بتاع تجاره ممكن يحصله عن طريق القدرات الشخصيه أو ممكن تسميها مسأله نسبيه...وانته كاتب... والالسن مجموعها يبدا من 94 %يبأى للساقطات ازاي بالعقل...اللى يقرا الكلام دا يقول إن الكليه طول ما كان مجموعها أكبر كل ما كان البنات اللى فيها محترمه ...ودا مش صحيح ..والله البنت المحترمه محترمه فى كل مكان ...وأنا بصراحه زعلان م المدونه ونفسى انها تتحذف ...أنا بس كنت زعلان شويه وزعلى راح وخصوصا إن أنا تقريبا أسبوعيا بكون موجود بالكليه وكل ما افتكر المدونه وأنا فى الكليه بزعل جدا بس مسيرها هتتحذف وع الرغم م اللى عملتوا معايه الدكتوره بتاعه ألمانى بس أنا سامحتها خلاص وان شاء الله كليه ألسن هتكون من أفضل الكليات.
وبيتهيألى ال 94 اللى أنته ذكرتهم ...دول مجموع العلمى بس أنا بتكلم عن مجموع الكليه أدبى مش علمى لأن الكليه م الكليات الادبيه ومعظم اللى بيدخلها أدبى وربنا يوفقك.
معادلة كلية الهندسة
لو كنت خريج معهد فني صناعي او خلصت دبلوم
و حلمك انك تكمل و تدخل كلية الهندسة و مش عارف ايه هي الطريقة اللي تحقق بيها حلمك
معادلة كلية الهندسة هي الحل تقدر تقدم فيها بالمجلس الاعلي للجامعات
مع مركز النور هتلاقي كل الاجابات اللي محتاجها عن كلية الهندسة و معادلة كلية الهندسة
مركز النور بيقدم اقوي محاضرات الشرح و حل جميع الامتحانات السابقة لنأهلك للامتحتنات و النجاح بها بأذن الله
مع مركز النور هتحقق حلم كلية الهندسة
لسنا الوحيدين لكننا الافضل
اتصل بنا 01093189974- 01118585670 – 01220911562
http://www.equation-college-engineering.com/
علي جميع الطلاب الان و الذي لم يلحقو بكلية الهندسة حقق حلمك الان و الاتحاق بكلية الهندسة الان معادلة كلية الهندسة و علي معادلة هندسة اعلي مستوي الان من التميز من خلال افضل متابعات للطلاب الان و علي اعلي مستوي الان من التميز الان من جاب الاساتذه معادلة كلية هندسه الاكفاء الان و علي اعلي مستوي الان تواصلو معنا الان
Post a Comment